Глава 24 Изменение сознания на конвейере

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 24

Изменение сознания на конвейере

Знаний из потусторонних сфер у американских индейцев, похоже, имеется с избытком. И прежде всего потому, что область потустороннего всегда была им близка, как никому другому. В этом состоит вторая особенность культуры доколумбовой Америки. Индейцы были убеждены, что мир живых и мир мёртвых тесно соприкасаются. Это выразилось, кроме всего прочего, в чрезвычайно распространённом в Северной и Южной Америке обычае погребения усопших рядом с жилищами живых, а часто даже непосредственно в подполье жилых построек. То есть индейские семьи проживали в одном доме со своими умершими родственниками. А в Южной Америке, на территории современного Чили, за несколько тысяч лет до египтян была изобретена и широко применялась техника мумифицирования покойников — речь идёт о культуре Чинчорро, возникшей примерно за 7500 лет до Рождества Христова. Эта техника, видоизменяясь, дожила до испанских завоевателей — в Империи инков знатных мертвецов тоже мумифицировали.

Мир мёртвых, как считали индейцы, вполне доступен для проникновения как специалистов — шаманов, колдунов и жрецов, так и для «простых граждан», если последние прибегнут к соответствующим технологиям, прежде всего — к употреблению наркотических веществ. Наркотики — главный ключ и пропуск в иные миры для широких масс индейцев. И это третья особенность их цивилизации. Конечно, употреблялись наркотики не как попало, не так, как нынешние бледнолицые (да и чернокожие) беспорядочно поглощают «дурь». Нет, здесь важны были время, место, ритуал. Да и предварительная подготовка, настройка, посвящение. Тем не менее, организация массовых туров в миры иные была в индейских культурах доколумбовой Америки поставлена на широкую ногу, а теперь подобный туризм также входит в моду: такие адепты «изменения сознания», как Дж. Лилли, вовсю проповедуют культ ЛСД, а благодаря Кастанеде вновь возник спрос на пейот (наркотический кактус).

Конечно, если копнуть поглубже, можно увидеть, что культ наркотиков присущ англосаксонской цивилизации не меньше, чем индейской. До поры до времени, правда, англосаксы в лице Ост-Индийской компании (государственная, между прочим, организация Туманного Альбиона) приобщали к наркотикам другие народы, прежде всего, китайцев, поставляя им тонны опиума, выращенного в британской колонии Индии. Попытки слабого в XIX веке китайского государства воспрепятствовать одурманиванию своих граждан успеха не имели: англичане с помощью своего первоклассного флота отстояли-таки свободу торговли. Собственно, западная наркоторговля в Китае прекратилась только после прихода там к власти коммунистов в 1949 году.

Наркотрафики пришлось разворачивать туда, где у «психтранспортёров», или «дури», как говорят грубые русские, имелся гарантированный и богатый рынок, т. е. в США и в Западную Европу. США стали главным потребителем наркотиков, что неудивительно — работает закон возмездия, нераскаянной вины. Тем более что правящая элита США, как и древнеиндейские жрецы когда-то, похоже, не против, чтобы подчинённые ей «внутренние китайцы» (белые, чёрные и настоящие, жёлтые) снимали психологическое напряжение через «травку», «дурь» и «колёса».

Очень интересно о регулировании американской элитой подведомственного ей общества с помощью наркотиков рассуждает Михаил Делягин.[83] Справедливо указывая, что главную опасность для целостности США представляют растущие испаноязычные, афроамериканские и китайские этнические группы, Делягин предполагает, что «импорт и внутреннее производство наркотиков является неким аналогом оружия избирательного этнического воздействия, обеспечивающего замедление процессов внутренней дифференциации и усиления центробежных тенденций в развитии американского общества за счёт торможения его «недостаточно американских элементов».

Дополнительная функция наркотиков — «социальная селекция», уничтожение в обществе в целом недостаточно добропорядочных элементов, недостаточно управляемых из-за недостаточной восприимчивости к официальной пропаганде (в том числе и в части порочности наркотиков)».

Проще говоря, Делягин полагает, что элита Соединённых Штатов сознательно закрывает глаза на транзит и производство наркотиков в США, поскольку большую их часть потребляют негры, китайцы и латиносы — наименее ценные и наиболее сепаратистски настроенные этнические группы американского общества. В результате количественный рост этих групп сдерживается и тенденции к распаду страны тормозятся. Джон Колеман смотрит на эти вещи гораздо мрачнее. Подтверждая факт участия госструктур США в наркобизнесе, равно как и ряда госструктур западноевропейских (возглавляет наркотическую пирамиду, по Колеману, британская королевская семья, причём продолжается это со времен опиумных войн в Китае), он предполагает, что распространение наркотиков является частью обширного плана («Заговора 300»), включающего деиндустриализацию промышленно развитых стран, наркотизацию высвобождающегося в результате закрытия производства населения и постепенное снижение его численности. Население слаборазвитых стран сокращается, в основном, в результате провоцирования в этих странах голода и эпидемий. Колеман приводит отрывок из совсекретной статьи британского Королевского института международных дел:

«…будучи неудовлетворенными христианством и при широком распространении безработицы те, кто останется без работы в течение пяти и более лет, отвернутся от церкви и будут искать утешения в наркотиках. Именно тогда должен быть установлен полный контроль за торговлей наркотиками, чтобы правительства всех стран, которые находятся под нашей юрисдикцией, имели бы МОНОПОЛИЮ, которой мы будем управлять через снабжение… Наркотические бары позаботятся о непокорных и несогласных, потенциальные революционеры будут превращены в безвредных наркоманов, не обладающих собственной волей…»

Всё это может показаться конспирологической фантастикой, однако и прошлое, и настоящее Запада заставляет отнестись к словам Колемана серьёзно. Ведь опиумные войны с Китаем, за которые, кстати, никто не покаялся, — это исторический факт. А прыжок армии США после теракта 11 сентября к Афганистану — главному производителю опиума в мире — это ли не явная попытка взять под контроль важнейший наркорегион!

Сейчас американцы вместе с англичанами, похоже, действительно регулируют производство опиума и его поставки всем желающим. А всякая гам борьба с терроризмом — это не более чем ширма, прикрытие. Даже и нефтегазовый транзит по сравнению с транзитом наркотиков — вещь второстепенная. Наркотики позволяют контролировать сознание масс, а нефть и газ — всего лишь индустрию и транспорт (хотя автомобиль — это тоже современный массовый наркотик; человек, значительное время проводящий за рулём, нормально мыслить уже не в состоянии).

Могут, конечно, сказать, что сейчас искусственных, синтетических наркотиков изобрели вполне достаточно, поэтому воевать за контроль над маковыми плантациями на краю света нет необходимости. А уж Штаты-то с их передовой наукой и технологией запросто могут у себя производство любой синтетической «дури» наладить в два счета. Всё это так, но наркоконтроль над массовым сознанием — дело тонкое. Сознание нужно не просто грубо охмурять, его нужно определённым образом трансформировать и направлять, для чего нужны разные «инструменты», а потому проверенный тысячелетиями гашиш далеко не всегда можно заменить синтетикой типа «экстази». Ведь и главный кокаиновый регион планеты Штаты постарались в 90-е годы XX века взять под свой контроль, оказав военную «помощь» колумбийскому правительству в борьбе с Медельинским картелем. Слово «помощь» взято в кавычки потому, что толку от этой самой помощи оказалось, судя по всему, совсем немного: кокаиновая мафия по-прежнему процветает, но зато штатовцы могут непосредственно, на месте, контролировать и производство, и производителей фирменной мезоамериканской «дури».

А в Афгане посевы мака и производство наркотиков после разгрома талибов резко пошли вверх, что неудивительно: ведь Талибан-то, оказывается, не разрешал производить опий, сжигал маковые посевы, а теперь всему этому никто препятствий не чинит. Кстати, Михаил Делягин в беседе с корреспондентом газеты «Завтра» в начале 2002 года обосновывал частичную выгоду для России разгрома талибов тем, что именно Талибан, мол, поставляет наркотики в нашу страну, а сейчас мы эту проблему решили чужими руками. Однако всё оказалось не так просто, и уже весной 2002 года руководитель Федеральной Пограничной Службы РФ генерал Константин Тоцкий жаловался по ТВ, что поток наркотиков из Афганистана после падения режима талибов резко увеличился. В афганском наркобизнесе США показали себя действительно поборниками либеральных ценностей, открытой рыночной экономики и т. п. Препоны и рогатки на пути увеличения производства товара, пользующегося повышенным спросом, они убрали. В оправдание говорилось о том, что нельзя же оставлять разорённых бесконечными войнами афганских крестьян совсем без средств к существованию. Ведь опиумный мак — единственная культура, приносящая стабильный доход афганской деревне.

Кстати, последняя серьёзная война, которую вели США, — Вьетнамская — происходила в районе так называемого «Золотого треугольника» — труднодоступного, покрытого джунглями региона на стыке границ Бирмы, Лаоса и Китая, известного как одно из главных в мире мест выращивания опиумного мака. Война сопровождалась резким увеличением объёма наркопоставок из района «Золотого треугольника» в США и остальной мир и, соответственно, резким увеличением количества наркоманов, особенно в Штатах.

Случилось в те времена несколько скандалов, связанных с наркомостом «Золотой треугольник» — США. Особенно вопиющей была практика использования отправляемых на родину для захоронения трупов погибших американских солдат в качестве контейнеров для доставки в Штаты героина. Впрочем, эта практика, скорее всего, была делом рук каких-то «внесистемных» наркоторговцев, потому их и накрыла американская полиция. Ведь, по Колеману, в деле снабжения «цивилизованного мира» «дурью» западная криптократия добивается стопроцентной монополии, поэтому с внесистемными наркоторговцами и ведётся столь беспощадная война.

Наркогики являются весьма важной составной частью технологий изменения сознания, о которых говорит Михаил Делягин в своей статье. Монополия на обладание подобными технологиями естественно предполагает и монополию на производство и сбыт наркотиков. Именно поэтому во многих громких внешнеполитических акциях США столь отчетливо (для знающих подоплёку событий наблюдателей) виден наркотический след — не менее отчётливо, чем нефтяной. Ведь даже последний балканский кризис, в котором Штаты играли первую скрипку, утверждая на югославской земле боснийский и косовский мусульманские анклавы, оказался не чем иным, как процессом создания на юге Европы грандиозного входного наркотерминала. А после установления хотя бы и относительного контроля над Афганистаном и государствами Средней Азии и получения от России согласия на пролёт над её территорией военно-транспортных самолётов, не подлежащих никакому таможенному досмотру, США замкнули грандиозную наркосеть, способную с избытком обеспечивать Запад и остальной мир средствами «расширения сознания».

О том, что всё сказанное — не пустые выдумки, и штатовская элита уже давно интересуется наркотиками на предмет их использования для контроля над подвластными ей людскими массами, свидетельствует разразившийся в середине 70-х годов XX столетия скандал. Тогда директор ЦРУ Уильям Колби признал перед сенатской комиссией существование совершенно секретной программы разработки средств контроля сознания. Программа эта имела условное название «Проект МК-Упьтра»; в её рамках проводились эксперименты над ничего не подозревавшими пациентами больниц и госпиталей, распространялись миллионные дозы наркотиков и т. п.

В результате сенатского расследования программа МК-Ультра была признана преступной и якобы свёрнута, однако сейчас, похоже, она возобновлена в усиленном варианте.

Но под Луной ведь ничего нового нет, и все эти секретные Mind Control Programmes (т. е. программы контроля над разумом) — просто попытка повторить давным-давно достигнутый в Новом Свете результат.

Наркотики, как я уже сказал выше, были неотъемлемой частью культуры и быта американских индейцев; в доколумбовых государствах Америки они являлись вполне легальным средством общения g духами и путешествия в иные миры. Наряду с курением «травки» и поеданием грибков и пейота широко практиковалось введение наркотического раствора в организм при помощи специальной клизмы. Но наркотиками индейцы не ограничивались. Оказывается, древние аборигены Америки были пионерами в области непосредственного воздействия на мозг человека.

На юге современного Перу в Тихий океан вдается небольшой полуостров, называемый Паракас. Именно здесь была открыта удивительная археологическая культура, главной особенностью которой было массовое прижизненное трепанирование черепов. В погребениях паракасцев трепанированные черепа составляют примерно половину от всех обнаруженных. Галина Ершова по этому поводу пишет: «…иногда трепанации осуществлялись по несколько раз на одну голову. Судя по следам зарастания отверстий (регенерация кости), люди, перенесшие эти неординарные операции, как правило, выживали… Вместе с тем убедительных объяснений этого странного феномена — практики массовой трепанации — нет».[84]

Технологии изменения сознания у индейцев: непосредственное воздействие на мозг (рисунок по фотографии из книги Г. Ершовой) и наркотическая клизма

Ершова отвергает такое объяснение, как лечение при помощи трепанаций болезней мозга (это у 40–50 процентов жителей). Более убедительной ей представляется ритуальная версия. Ершова отмечает: «…сложно предположить, в чём состояла цель подобных хирургических вмешательств, если не согласиться с гипотезой о попытках достижения изменённого сознания. Аналогичную картину мы наблюдаем и в Мезоамерике, где при сходном образе жизни разных народов трепанациями увлекались прежде всего сапотеки в Оахаке…»

Гораздо более распространённым, чем трепанация, обычаем было повсеместно практикуемое в Новом Свете деформирование черепов младенцев при помощи особых сдавливающих повязок. Рационально истолковать этот обычай также не удаётся, однако и здесь наиболее вероятным представляется объяснение деформаций черепа для непосредственного воздействия на деятельность мозга, т. е. для достижения всё того же «изменённого состояния сознания».

Кстати, непосредственным воздействием на мозг уже в наше время штатовцы тоже занимались (не исключено, что занимаются и сейчас). В частности, в рамках вышеупомянутой программы МК-Ультра в Йельском университете выполнялись исследования по вживлению в мозг микроэлектродов и стимуляции слабыми токами различных его участков. Результаты, кажется, были достигнуты обнадёживающие, но затем эксперименты не то прервали, не то засекретили наглухо. Любопытно, что руководил исследованиями в Йельском универсистете некий доктор Хосе Дельгадо, т. е., судя по имени и фамилии, американец «испано-язычного» происхождения, а значит, человек, в чьих жилах течёт индейская кровь, может быть, даже кровь паракасцев или сапотеков. Так что наследство индейцев и здесь работает вовсю. Сейчас психофизиолог Хосе Дельгадо — лауреат Нобелевской премии, а его лабораторию в Штатах охраняет морская пехота, как сообщил недавно известный конспиролог Юрий Воробьевский.

Любопытно также, что наркоспециализация США имеет явное астрологическое отражение. В гороскопе США планета Нептун, отвечающая, согласно астрологическим воззрениям, за массовые иллюзий, наркоманию, алкоголизм (а также за шоу-бизнес, в том числе кино, ТВ и проч.), образует вместе с находящимися в оппозиции друг к другу Меркурием и Плутоном (что трактовалось нами как схема блокировки интеллектуально-аналитической подсистемой американского общества политэкономического «ядерного реактора») конфигурацию, именуемую «Синтетический треугольник». В данной конфигурации Нептун связан с Меркурием и Плутоном стабилизирующими аспектами в 60° и 120° соответственно. А это можно толковать и так: противоречия и борьба коллективного разума американской нации (Меркурий) и сил экономико-политических трансформаций, стихии рынка снимаются или сглаживаются через источники массовых иллюзий (кинематограф, ТВ), алкоголизм, наркоманию, а также через оккультизм (Нептун связан со всеми упомянутыми сферами).

Правда, Нептун в гороскопе США расположен в знаке Девы, а это знак изгнания для Нептуна, поэтому данная планета довольно-таки «злая» и её длительное задействование может не довести американский народ до добра. Кроме всего прочего, Нептун в космограмме США участвует в наиболее масштабной конфигурации планет — упомянутом ранее «Дамокловом мече» (или «Кинжале»). Эту конфигурацию образуют два лунных узла, Раху (л) и Кету (гг), и две планеты, Марс (О) и Нептун (Ф). Согласно П.П. Глобе, данная конфигурация порождает вечное ожидание неприятностей, беспокойство на грани паники, страх наказания и получение наказания в странной, тайной форме. То, что ось «астромеча» образована двумя лунными узлами, придаёт его действию дополнительную фатальность: от ударов судьбы не уйдёшь. Однако субъект, имеющий «Дамоклов меч» в гороскопе, может и победить рок, тогда он способен сам вести тайную войну (быть рыцарем плаща и кинжала), обращать удары судьбы себе на пользу, работать с тайными силами. Похоже, Штатам это удалось — ведь в тайной-то войне они и достигают наибольших успехов, а самый крупный их успех на сегодняшний день — развал СССР. Однако, для овладевших астральным «Кинжалом» есть одна опасность — они могут научиться выходить из любой ситуации без получения наказания, а это, как говорят восточные мистики, чревато утяжелением кармы. Бог, как известно даже уголовникам, не фраер, долго ждёт, да больно бьёт. Рано или поздно отвечать за содеянное всё равно придётся, и тогда «Кинжал» превращается в неумолимо падающий на голову ловкача «Дамоклов меч».

В гороскопе США в конфигурацию «Кинжал», помимо Нептуна, входит Марс, расположенный в знаке Близнецов и седьмом небесном доме гороскопа (дом открытых врагов). Нептун же локализован в знаке Девы и в девятом доме гороскопа (отвечающем за религиозные убеждения, образованные слои общества, науку и высшее образование, мораль и национальное мировоззрение). По астрологии получается, что США обречены на участие в некой тайной борьбе и на получение в ней внезапных неожиданных ударов, имеющих характер как прямой агрессии, насилия со стороны внешних врагов и преступных элементов (Марс), так и вспышек массового безумия, биржевой паники, тотального алкоголизма и наркомании на почве потери религиозного чувства, стихийного материализма низкого свойства (Нептун в Деве). Эти опасности усугубляются ещё и двумя злотворными звёздами, проявленными в гороскопе США. Нептун в этом гороскопе находится в соединении со звездой альфа Гончих Псов, называемой также Хара, или Сердце Карла. А это, как считают астрологи, классическая несчастливая звезда, связанная со злобой, ненавистью, местью, с мафией и попаданием под власть чрезвычайных обстоятельств. Соединение этой звёзды с Нептуном нередко свидетельствует о вхождении в масштабный чёрномагический эгрегор.

А само место обитания радиксного[85] Нептуна Соединённых Штатов — девятый дом штатовского гороскопа — имеет ещё одну нехорошую мету. Начало девятого дома совместилось с главной звездой созвездия Гидры, называемой Альфард («Сердце Гидры»), что трактуется астрологами как показатель злотворного влияния на мировоззрение, мораль и религиозную жизнь натива.

Во все указанные сферы как бы подмешивается яд Гидры. По П.П. Глобе, альфа Гидры — это «страшная звезда, связанная со змеем-искусителем». Она дает мировоззрению натива, его интеллектуальной элите живучесть, мудрость, понимание, но и сознательное служение злу. Натив является проводником идеологи зла и насилия, он явный искуситель. «Всё может себе позволить, всё просчитывает, наперёд знает все ходы других людей». Согласно российскому астрологу Куталеву, натив с выделенной звездой Альфард видит в мире только зло и на зло отвечает злом, ядовитой агрессией.

Здесь же, на куспиде девятого дома гороскопа США, находится звезда гамма Парусов, или Регор. По Куталеву она «даёт удивительную интуицию, оригинальный склад ума, умение проникать в тайны других людей и предвидеть события, дар первооткрывателя. Субъект с выделенным в гороскопе Регором обладает талантом убеждения и может вести за собой массы».

С точки зрения требований, предъявляемых к храму науки, или Дому Соломона по Бэкону, попадание звёзды Регор на вершину девятого небесного дома оказывается весьма удачным — талант первооткрывателя у штатовских учёных действительно имеется, отрицать это глупо. Однако «сознательное служение злу» в сочетании с «умением проникать в тайны» и способностью «вести за собой массы» навевает нехорошие мысли. Да и черномагический эгрегор, к которому может подключаться интеллектуальная элита США через Нептун в соединении со звездой Хара, как-то заставляет поёжиться. Нет уж, пусть лучше это будут досужие вымыслы астрологов, привыкших пугать доверчивых простаков всякой звёздной дребеденью! Но тут в голову приходят раскручивающиеся из Штатов, как из галактического ядра, туманные спирали новых оккультных эпидемий, постепенно охватывающие весь мир.