Глава 4 Наука и религия. Психомагический лазер

Глава 4

Наука и религия. Психомагический лазер

Аналогия 1 — из области физики (точные науки)

Всем нам, живущим в эпоху научно-технического прогресса, приходилось слышать и читать об одном из самых замечательных изобретений XX столетия — лазере. Людям, от физики далеким, известно, что лазер — это нечто вроде гиперболоида инженера Гарина, что он может генерировать ужасно мощные световые лучи, которые способны прожигать любую преграду. Но вот как лазер это делает, знают далеко не все, и мне придется очень кратко и популярно это разъяснить.

Главный секрет лазера состоит в том, что он позволяет упорядочить процесс излучения света веществом, сделать его из хаотичного высокоорганизованным. Атомы любого вещества, точнее, электронные оболочки этих атомов, непрерывно поглощают и излучают частицы света — фотоны, называемые также квантами. Фотоны (как, впрочем, и все элементарные частицы) имеют двойственную природу: они — и частицы-корпускулы, и волны, обладающие соответствующими характеристиками, такими, например, как частота колебаний. Так вот, в обычном состоянии атомы вещества, поглощая энергию извне, затем излучают её в виде фотонов, но делают они это хаотично, беспорядочно, «кто в лес, кто по дрова». Процесс этот растянут во времени, диапазон частот фотонов, излучаемых веществом, весьма велик, фазы колебаний рассогласованы, излучение производится практически равномерно во всех направлениях. Колебания, оказавшиеся в противофазах, гасят друг друга. Но в лазере процесс излучения происходит совсем не так: в нём атомы рабочего вещества-излучателя (которое должно иметь строго определённую форму, состав, температуру, атомно-молекулярное строение и т. п.) при помощи специального устройства подачи энергии извне («лампы накачки») переводятся за короткое время в особое «возбужденное» состояние, а затем, как по команде, дружно, согласованно и одновременно испускают поток фотонов, имеющих почти одинаковую частоту. Поток этот, благодаря высокой степени упорядоченности процесса излучения, очень легко, в отличие от обычного света, фокусируется, что позволяет лазерному лучу, практически не расширяясь, переносить световую энергию на большие расстояния с малыми потерями.

В качестве рабочего вещества в лазерах первого поколения использовались кристаллы рубинов, затем стали использовать некоторые газы, полупроводники и ещё Бог знает что. А в качестве лампы накачки сначала применяли мощные газоразрядные или ртутные лампы, а затем также додумались Бог знает до чего, вплоть до специальной атомной бомбы. Да, именно небольшую атомную бомбу предполагалось использовать в так называемом «рентгеновском лазере», который должен был стать одним из боевых элементов проектируемой американцами космической системы противоракетной обороны (знаменитая СОИ). Там такая бомба взрывалась и, прежде чем испепелить брусок особым образом изготовленного и ориентированного в пространстве вещества, накачивала данное вещество бешеной энергией, а атомы этого вещества, прежде чем разлететься по необъятным космическим просторам, трансформировали полученную при взрыве бомбы энергию в мощнейший и строго направленный поток рентгеновских лучей (рентгеновские лучи — это тоже свет, ТОЛЬКО невидимый), который и должен был уничтожить или вывести из строя вражескую ракету.

Как уже понял читатель, вышеприведенная схема функционирования лазеров чем-то сильно напоминает процесс, реализованный на нашей планете 11 сентября 2001 года. Только «рабочим веществом» в этом процессе было почти все человечество, его «атомы» — это миллионы и миллиарды телезрителей, прильнувших к экранам в ходе «накачки» их кадрами рушившихся небоскребов. А «лампа накачки» это, конечно, всемирные телесети, транслирующие энергию образов разрушения в головы людей, где эта энергия, в свою очередь, трансформировалась в некую пси-энергию, неизвестную современной науке или непризнаваемую ей, но зато хорошо известную другой науке, гораздо более древней и не менее востребованной. И чтобы понять или хоть сколько-то приблизиться к пониманию того, куда же выстрелило лазеро-человечество лучом пси-энергии, закачанной в него через телесети 11 сентября, придется об этой науке вспомнить.

Аналогия 2-из области магии (науки оккультные)

Надо сразу признать, что мы сейчас вступаем на почву зыбкую и опасную, чреватую всяческими искушениями, обольщениями и обманами. Благоразумно было бы вовсе всей этой магии-оккультизма не касаться, как не касается магии позитивная наука и как почти не касается её христианская Церковь. Мотивы, правда, у них совершенно разные. Наука просто-напросто не признает никаких оккультно-потусторонних сил — и правильно делает. Но правильно не потому, что таковых сил не существует в природе, а потому, что силы эти методами и средствами позитивной науки познаны быть не могут. Ведь основная идея, схема любого научно-познавательного метода проста: стой где-нибудь рядом («рядом», конечно, сказано условно, это могут быть и какие-нибудь гигапарсеки) с изучаемым объектом, особо ему не мешай, копи данные о его естественном поведении, выявляй закономерности, причинно-следственные связи, глядишь, какую-никакую теорийку и построишь. Тут главное, что изучаемый-то объект особо о своем изучении не догадывается и ведет себя «как обычно», не выпендривается. Конечно, объём экспериментальных данных, на которых строятся научные теории, всегда ограничен, приходится их произвольно экстраполировать до бесконечности, поэтому любая теория базируется на вере — на вере в то, что «завтра всё будет, как вчера».

Да, мы верим Ньютону, что все тела притягиваются друг к другу с силой, прямо пропорциональной массам тел и обратно пропорциональной квадратам расстояний между ними. Мы это наблюдаем воочию изо дня в день (обратную пропорциональность квадратам, правда, глазами не не увидишь, но тут мы верим учёным на слово, они люди солидные, зря трепать языком не будут). Но кто сказал, что такой порядок будет длиться вечно? Да никто этого не сказал и сказать в принципе не мог. Никакого вечного исполнения открытых ею законов наука не гарантирует. Более того, само развитие науки есть непрерывное уточнение, изменение, а иногда и отбрасывание открытых когда-то истин.

А представьте, что было бы, если бы наука взялась за изучение объектов, не только догадывающихся о присутствии изучающего их субъекта (науки), но и вступающего с этим субъектом в некую игру без правил: то, к примеру, такой объект будет вести себя паинькой и лет сто притягиваться к остальным телам по закону Ньютона, а потом вдруг выкинет фортель и притягиваться вообще перестанет или начнет отталкиваться. То есть, если объект обладает чем-то вроде разума, причём разума злонамеренного и к тому же превосходящего разум самой науки, то строить о его поведении какие-либо теории — пустое дело, лучше вообще не связываться, что наука и делает. Но беда в том, что наука сейчас — это не просто отрасль человеческой деятельности, занимающаяся добыванием знаний о человеке и окружающем его мире, наука — это и идеология, а как любая идеология она стремится к тотальности. Поэтому то, что наука познать и объяснить не может, ей приходится игнорировать, объявлять несуществующим.

Совсем по-другому дело обстоит с христианством (да и с любой другой религией). Христианство знает о существовании потустороннего мира и потусторонних сил. Знание это добыто не путем наблюдений, экспериментов и т. п., а непосредственно, через откровение, поэтому ни в какой опытной проверке это знание не нуждается. Здесь — хочешь верь, хочешь не верь, хотя каждому человеку всегда дается возможность некоторой «экспериментальной» проверки истин религии, но только на его собственной шкуре, и опыты эти научным требованиям не соответствуют: они все уникальны, неповторимы и невоспроизводимы. Достоверной статистики не наберешь. Но на то она и вера, на то она и свобода выбора — верить или не верить. А иначе какова же будет твоя заслуга, если факты заставят тебя принять гипотезу существования Бога по какому-нибудь критерию Неймана-Пирсона с достоверностью 99,99 процента?

Но христианство — это не только вера в Бога, в Пресвятую Троицу — Отца, Сына и Святого Духа; христианство достаточно много знает о мире потустороннем и его обитателях, знает, что среди них есть духи светлые и тёмные — те, кто остался с Богом, и те, кто отпал от Него по собственной воле. И возглавляет отпавших духов бывший серафим, один из верховных ангелов, Денница-сатана.

Все ангелы были сотворены светлыми, но некоторые не захотели быть с Богом и служить Ему и отпали, и с тех пор творят зло. Основные их усилия направлены на совращение, т. е. увод от Бога венца творения — человека, который постоянно балансирует на границе между добром и злом. А поскольку отпавшие духи — это бывшие ангелы и предводительствует ими бывший серафим, то в одиночку человеку в борьбе с этим злом устоять невозможно, силёнки не те. И если бы не помощь и покровительство самого Бога и всех верных Ему, человечество уже давно было бы поглощено адской бездной. Но выбор между добром и злом каждый человек делает самостоятельно, по своей воле. А чтобы эта воля не была незаметно подменена чужой, злой волей, Церковь всегда запрещала общение с темными духами и занятия магией, астрологией и другими оккультными науками.

Но, к сожалению, во все времена, и даже при полном идейном господстве Церкви в государствах Европы в Средние века, множество людей соблазнялись и вступали в общение с сатаной и его слугами. Мотивы были самые разные, но главнейший — обольщение могуществом и властью, которые обещали предоставить своим адептам духи тьмы. Западную Европу после того, как она повредилась в вере (латинская ересь), буквально захлестывали волны сатанизма, велись войны на уничтожение с разными сектами (Альбигойский крестовый поход, например), сжигались тысячами ведьмы и колдуны, но толку особого не было. Сатанизм ушел вглубь, в подполье, и постепенно в течение нескольких веков источил западное христианство до трухи. Теперь, когда от настоящей апостольской веры на Западе почти ничего не осталось, сатанизм там действует вполне открыто и респектабельно. Младенцев в жертву дьяволу на черной мессе пока, правда, в открытую не приносят, но кто знает, может, и до этого дойдет…

О Православной Церкви разговор особый, скажем только, что она, будучи прямой наследницей Церкви апостолов и не уклоняясь ни в какие новшества вроде филиокве[10] и папской непогрешимости, вела более успешную войну с духами злобы, хотя внешнее, мирское её положение часто бывало гораздо более трудным, чем у западных церквей. Но «враг не дремлет», и атаки на православие с этой стороны предпринимались постоянно, а сейчас они только усиливаются.

Когда-то, во второй половине XV столетия, во времена правления на Руси великого князя Иоанна III (окончательно освободившего Русь от татарского ига в стоянии на реке Угре), в город Новгород Великий прибыл с литовским посольством некий иудей Схария.[11] Был он весьма искусен в тайных науках и сумел заинтересовать ими некоторых представителей тогдашней «передовой русской интеллигенции»: думных дьяков (т. е. номенклатурных госчиновников), некоторых бояр и даже священнослужителей. Сильно они увлеклись тайными науками, да вот беда — Церковь это дело не приветствовала, и потому захотелось им эту Церковь как-то переменить, чтобы не стесняла она «свободу творчества». Но, поскольку народ был к таким переменам совершенно не готов, приходилось действовать осторожно, скрытно, потихоньку вовлекая в свой круг все больше разных значительных персон. И, как огонь по верхушкам деревьев в лесу, начала по Руси, по верхнему её слою, распространяться небывалая ересь, впоследствии названная «ересью жидовствующих» (советские историки почему-то переименовали её в новгородско-московскую ересь). Очень скоро среди еретиков оказались и ближайшие родственники великого князя, и люди из его правительственного аппарата, да и Митрополит Московский склонялся на их сторону.

Казалось бы — всё, православию на Руси приходит конец, но — нет, уберег Бог. Два монаха — Геннадий Новгородский и Иосиф Волоцкий — вступили в борьбу с ересью и сумели её одолеть, хотя и с огромным трудом. Не обошлось тогда и без сожжения впервые на Руси нескольких особо упорных еретиков. В ходе расследования их деяний был выявлен обычный для сатанистов джентльменский набор: глумление над христианскими святынями, свальный и содомский грех и т. д. Европа-то Западная с этим уже давно была знакома — начиная с процесса над тамплиерами и даже раньше, а для Руси это было в новинку.

И хотя для русского народа и для русской православной Церкви всё тогда окончилось благополучно, последствия ещё долго давали о себе знать. Правящая же династия Рюриковичей затем быстро, буквально за три поколения (внуком Ивана III был Ивау, IV Грозный) сошла на нет. А началось всё именно с увлечения «запретным плодом» — оккультизмом.

Всё это длинное вступление к рассмотрению «магической составляющей» событий 11 сентября в Америке необходимо потому, что дело это действительно опасное и здесь нужно соблюдать особую осторожность — не увлекаться «погружением в бездны». Но и игнорировать, как это делает наука, оккультный фактор нельзя. Дьявол ведь не зря столько усилий потратил на усыпление людской бдительности, доказывая при посредстве той же науки, что его и нет вовсе, бояться нечего. Но как только современный человек поверил, что дьявола никакого нет, сил зла нет, а они тут как тут, быстро его на вилы и подцепили. Поэтому самое верное будет априорно ни от каких гипотез, в том числе и оккультно-магических, не отказываться, но никакой одной из них не отдавать заранее предпочтение.

Так вот, наука, которая неизбежно приходит в голову, когда знакомишься с деталями и подробностями терактов 11 сентября, известна всем народам Земли с древнейших времён и называется она магия или колдовство. Эта наука, подобно наукам современным, тоже базируется на неких априорных знаниях, почерпнутых из опыта, но эти знания и опыт особого рода. В основе магии лежит положение о том, что наряду с нашим земным материальным миром существует другой мир (или миры), обычно недоступный физическим органам чувств и населённый разумными существами, неизмеримо более могущественными, чем человек. Существа эти могут быть добрыми или злыми, и с ними можно в некоторых случаях договориться, заставить или упросить их делать то, что нужно вступающему с ними в контакт человеку. Однако такой человек должен быть не только специалистом, но и обладать врождёнными способностями к колдовству, а также получить соответствующий допуск — «посвящение» — от старших товарищей по профессии. Но даже и для дипломированного мага общение с потусторонними существами оказывается очень трудной задачей, для решения которой необходимо выполнить целый ряд условий:

— маг должен знать «слово силы» — заклинание, необходимое для обращения к определённому духу — представителю потустороннего мира; для разных целей требуются разные заклинания;

— общение с духом возможно только в определённом месте и в определённое время, оно должно быть организовано не тяп-ляп, а строго определённым образом, в виде соответствующего ритуала (иначе обидчивый дух может рассердиться и строго наказать мага-халтурщика);

— духи никогда не оказывают свои услуги бесплатно, а стоимость выполняемых ими работ может быть самой разной: от какой-нибудь мелочи, вроде чёрной курицы в жертву, до души самого мага после его смерти (вспомним доктора Фауста).

Чем труднее задача, решение которой необходимо чародею, тем более могущественных духов приходится ему вызывать и тем выше цена за их услуги. К тому же духи не очень-то охотно выполняют людские пожелания даже и за плату. Удержать духа в повиновении весьма непросто, маг должен обладать стальной волей и знать соответствующие приёмы, но это тоже не всегда помогает. И чтобы добиться лучшей управляемости потусторонних сил, маги иногда прибегают к особой технологии, называемой «магической цепью». Вот как описывает принцип её работы один популяризатор оккультизма начала XX века (С. Тухолка).

«Когда несколько людей объединены одной волей, то их мысли, желания и образы отпечатываются и живут в астрале с особой силой… На этом основано построение и действие магической цепи. Основным её правилом служат слова, начертанные Кунратом на одном из его пантаклей, и именно coagula — solve, что значит «сначала собери, а потом распространи астральную силу» (выделено Тухолкой — О.Н.).

Магическая цепь образуется соединением людей, связанных одной идеей и волей одного человека. Все члены цепи должны быть отрицательными, за исключением их главы, который является положительным, т. е. все члены цепи должны лишь воспринимать волю шефа и, усвоив её, возвращать её ему же в виде астральных токов. Шеф является, таким образом, настоящей астро-психической батареей и может направить по своему усмотрению громадный запас астральной силы…

Все общества, объединённые внутренней дисциплиной и единой волей, являются магическими цепями, и люди образуют эти цепи, нисколько не подозревая, что они следуют законам магии… Однако, если положительные или отрицательные элементы, т. е. члены общества, расположены неумело, то они нейтрализуют друг друга, и воля общества не может быть выражена в астрале с достаточной определённостью и силой».

Не правда ли, всё это очень напоминает вышеприведенный принцип действия лазера, но здесь атомами его «рабочего вещества» являются члены магической цепи. Однако, прежде чем углубляться дальше в аналогию между лазером и магической цепью, поясним один термин, часто встречающийся в тексте Тухолки, а именно — «астрал». Термин этот, впрочем, благодаря широчайшему распространению в наши дня оккультно-мистической беллетристики, теперь уже знаком, кажется, всем; но не все знают, что же это такое на самом деле. Кратко говоря, астрал, согласно оккультным представлениям, — это особый мир, расположенный не в нашей физической, материальной вселенной, а вне её, но рядом с ней. Кроме физического и астрального миров или, как говорят оккультисты, планов бытия, существует и высший мир — мир духовный, относящийся к божественной сфере.

Астральный мир занимает промежуточное положение между миром духовным и миром физическим, и населён он как бы информационными двойниками, отпечатками существ, живущих на духовном и физическом планах. И именно через астрал происходит общение магов с духами. У индусов астрал называется Атманом («Мировая душа»), а высший, духовный мир — Брахманом. А современные «маги», ради наукообразности, часто называют астрал «мировым информационным полем» (в принципе это то, что В.И. Вернадский называл ноосферой — сферой разума, правда, он считал, что ноосферу людям ещё только предстоит создать).

Итак, мы выяснили, что в оккультной практике с древних времен было принято для решения особо трудных колдовских задач объединять во время магического ритуала усилия многих людей, причём вовсе не обязательно, чтобы все они при этом догадывались о своём участии в колдовстве. Главное, чтобы руководитель (или руководители) колдовского действа каким-то образом обеспечили синхронность переживаний участников, направили, сфокусировали их мысли, волю и эмоции на один предмет. И тогда излучаемая таким «магическим лазером» психическая энергия, усиленная «астральной линзой», сможет пробить невидимые преграды, отделяющие земной мир от мира духов и привести в действие гигантские силы. Вот почему становится несколько не по себе, когда понимаешь, какой мощности «астральная пушка» была задействована на планете Земля 11 сентября 2001 года — впервые в истории человечества магическую цепь составляло подавляющее большинство его членов. Тут уж, точно, Лукьяненко, Перумов и Стивен Кинг отдыхают. Но сразу появляется масса вопросов, и главный из них — действительно ли это было именно магическое действо, а не вполне обычный (по методам, а не по масштабам) акт информационно-психологической войны? А если что-то потустороннее, инфернальное за актом 11 сентября присутствовало, то какова направленность совершённой в Америке и остальном мире волшбы, чего хотели достичь с её помощью?

И ещё: кто же организовал это действо, кто является его иерофантом, верховным магом?

Вопросы эти, конечно, не просты, и вряд ли кто-нибудь сможет дать на них стопроцентно правильный ответ, не вызывающий никаких сомнений. Однако это не значит, что не следует пытаться найти ответы, ведь информации не так уж мало, и кое-что уже начало прорисовываться.