Глава 20 Карл Юнг, оккультный Интернет и мир мёртвой жизни за океаном

Глава 20

Карл Юнг, оккультный Интернет и мир мёртвой жизни за океаном

Итак, запутанные следы, оставленные организаторами удара по Америке в лабиринтах политики и оккультизма, привели нас в огромную, плохо освещённую пещеру, над входом в которую выбита надпись «МИФ». И здесь, у порога этой пещеры, поневоле приходит в голову мысль: «А не заблудились ли мы, не пора ли выбраться на поверхность, в привычный мир позитивной реальности, твёрдо установленных (компетентными органами) фактов, газетно-телевизионной правды, преподносимой жаждущему человечеству прямо домой на блюдечке с голубой каёмочкой. Ведь миф — это синоним сказки, выдумки, лжи.

Безусловно, слово «миф» имеет и такое значение, но слова в любом человеческом (а не компьютерном) языке многозначны, смыслов у каждого из них — в особенности у таких древних слов, как «миф», — очень много. Например, выдающийся исследователь, основатель аналитической психологии Карл Густав Юнг считал мифы художественно оформленными проявлениями коллективного бессознательного человечества, проекциями архетипов-первообразов нашей психики в доступную рациональному осмыслению и пересказу действительность.

Как известно, наибольший вклад в популяризацию бессознательного внёс Зигмунд Фрейд, причём бессознательное он сводил исключительно ко всевозможным сексуальным комплексам личности, возникающим на почве конфликта между социально обусловленными требованиями морали и якобы изначально животной природой человека (т. е. кто про что, а вшивый про баню). Юнг, бывший в течение нескольких лет единомышленником Фрейда, затем резко с ним разошёлся, поскольку он понял, что человеческий «софт» («программное обеспечение», т. е. психика) устроен значительно сложнее, чем это представлялось Фрейду. Юнг, в частности, обнаружил поразительное сходство некоторых мотивов снов и болезненных фантазий своих пациентов с сюжетами древних сказаний, а также с алхимическими и астрологическими символами. Это дало ему возможность сформулировать гипотезу о, по крайней мере, двух этажах, или уровнях, бессознательного: сугубо личном, индивидуальном бессознательном сего комплексами и коллективном бессознательном с его архетипами.

Коллективное бессознательное, по Юнгу, — это некая историческая, и даже доисторическая память всего человечества, каким-то образом зафиксированная в мозгу отдельного человека и передаваемая им по наследству своему потомству. Исследуя эту коллективную память, Юнг вышел очень далеко за пределы запретного круга, начертанного позитивной наукой для своих адептов, дабы удержать их в сфере собственного влияния. Мало того что Юнг углубился в дебри мифологии разных народов, он потратил массу времени и сил на изучение всевозможных оккультных доктрин Запада и Востока, в частности, магии, алхимии и астрологии. Правда, при этом Юнг соблюдал предельную осторожность, всячески подчёркивая свою принадлежность к современной науке. Это в общем-то понятно, ведь Юнгу нужно было печататься, выступать с лекциями, а делать это он мог только в рамках выделенного человеческого подмножества, именуемого «учёные». Переход в подмножество «оккультисты» в то время успеха в жизни не гарантировал, да там ведь уже всё было поделено.

Однако, условно говоря, стремясь и замуж выйти, и девушкой остаться, Юнг всё же не мог не подставиться: ведь объяснить с позиций современной биологии, точнее, нейрофизиологии и генетики фиксацию в мозгах отдельных людей архетипов коллективного бессознательного пока никак нельзя, невозможно. Как невозможно объяснить и поразительную универсальность образов коллективного бессознательного, если исходить из гипотезы их физиологической (т. е. осуществляемой при помощи неких протекающих в нашем мире физических процессов) записи в подсознательные слои психики многочисленных представителей человеческого рода. А вот оккультисты с их астралом, эгрегорами и магическими цепями всё это прекрасно объясняют: «персоналки» индивидуальных человекокомпьютеров оказываются через астрал завязаны в единую мировую сеть, этакий психомагический Интернет. Базы и банки данных коллективного бессознательного прекрасно могут передаваться по этой сети на отдельные «рабочие станции» (психомонады индивидуальных сущностей, причём не только человеческих). Ну а небесно-астрологические объекты — Солнце, Луна, планеты, звёзды — в такой психомагической сети являются не чем иным, как генераторами тактовых частот, синхронизирующими работу сети в целом.

Кстати, Юнг пришёл в ходе своих исследований к выводу о необходимости рассмотрения «синхронной» связи событий и процессов реальности, а не только «каузальной» (причинно-следственной) или «телеологической» (целеполагающей) связи. Синхронический принцип мышления Юнг увидел на Востоке, в китайской астрологии и «Книге перемен» («И Цзин»). И всё же самый интересный вопрос, возникающий при рассмотрении психомагической сети человечества: а кто же Главный Администратор сети? И как в ней насчёт вирусов? Я-то полагаю, что Администратор, он же Системный Программист, в нашей сети один, а вот всевозможных хакеров — великое множество. Ну и сеть, конечно, устроена очень сложно, уровней иерархии в ней не два, не три, а гораздо больше, и к тому же она поделена на множество региональных кустов и подмножеств. Что же касается мифов, то они, скорее всего, являются языками сетевого программирования высокого уровня, в отличие от ассемблероподобных систем эзотерической магии и прочих герметических наук). Записанные в коллективное бессознательное (т. е. в операционные системы) мировых цивилизаций мифологические коды могут активизироваться астротаймерами, Сетевым Администратором или хакерами (а хакерами могут оказаться и демоны, и люди, и люди-демоны, давно сросшиеся в сети чёрных эгрегоров) и заставлять гигантские сети «Запад», «Восток», «Ислам», «Россия», «Африка» и проч. гудеть от напряжения, переживая какой-нибудь очередной «пассионарный взрыв» (по Л. Гумилёву) или «вызов-и-ответ» (по А. Тойнби).

Прошу прощения у читателей, мало знакомых с терминологией и проблематикой компьютерных сетей, за столь длинную метафору. Впрочем, идущая семимильными шагами по миру интернетизация оставляет на Земле всё меньше счастливчиков, уклонившихся от попадания в Сеть, так что мои рассуждения, надеюсь, будут вполне понятны. Надеюсь также, что я убедил читателей в необходимости поближе познакомиться с мифологией европейской (сейчас всё чаще говорят — иудеохристианской) цивилизации для прояснения характера законного детища этой цивилизации: северо-американского воплощения мифа о мире мёртвой жизни за океаном.

Послушаем теперь, что говорили в своих мифах древние греки.

Голова Медузы над Нью-Йорком

В мире мёртвой жизни за океаном лежат остррва, населённые бессмертными существами, изгнанными за пределы Ойкумены богами-олимпийцами. Там живут дочь мятежного титана Атланта нимфа Калипсо, чародейка Цирцея, обращающая случайно попавших в её владения путешественников в животных, полудевы-полуптицы Сирены, заманивающие мореходов на свой остров сладким пением, а затем усыпляющие и пожирающие их. В скалистой пещере над океаном жила со своими сёстрами страшная Медуза Горгона, чей взгляд превращал всё живое в камень, пока не проник в её пещеру герой-полубог Персей и не отсек голову Медузы волшебным адамантовым серпом. Созвездие Персея теперь мерцает в северной небесной полусфере, чуть выше Тельца, а вторая по яркости звезда этого созвездия, Алголь, или «Голова ведьмы» по-арабски, считается астральным воплощением отрубленной Персеем, но бессмертной головы Медузы Горгоны, по-прежнему угрожающей бедами всему живому. Астрологи считают совпадение звёзды Алголь (бета Персея) с чувствительными точками гороскопа очень плохим признаком.

В натальной карте (гороскопе) США Алголь совместилась с началом шестого дома — дома Здоровья американской нации. Подобное совмещение, по астрологическим канонам, угрожает, прежде всего, психическому здоровью американцев. Алголь, относящаяся к особо злотворным, «неистовым» звёздам, служит индикатором насилия, убийств, преступности, садизма. Часто даёт различные виды сумасшествия, в том числе паранойю, мании, подверженность алкоголизму, наркотическую и лекарствозависимость, а также опасность попадания под влияние чёрной магии. К несчастно для американцев, эти характеристики звёзды Алголь срабатывают в их национальной судьбе. США прочно удерживают мировое первенство по количеству психических больных, приходящихся на каждую тысячу жителей страны. Про преступность, насилие, убийства говорить не приходится — здесь тоже попадание в яблочко. Кстати, шестой дом гороскопа в мировой астрологии связан также с армией, полицией, всеми государственными служащими, а также с рабочим классом, трудовой этикой. Получается, что привычка американских копов сначала стрелять, а потом спрашивать фамилию, как и привычка USArmy сначала всё ровнять бомбами с землёй, а потом разбираться, кого бомбили и зачем — встроены в астрокод США при помощи звёзды Алголь на куспиде (т. е. в начале) шестого дома штатовской натальной карты. Эта звезда провоцирует штатовскую армию и полицию на чрезмерное применение насилия. При этом в плане физического здоровья населения США шестой дом гороскопа Штатов расположен очень неплохо — его начало приходится на знак Тельца, благодаря чему значительная часть американцев телесно весьма крепкие субъекты, недаром говорят: «Здоров, как бык». Расположение связанного с рабочим классом и служащими начала шестого дома в земном знаке Тельца делает рабочих и служащих США людьми заземлёнными, практичными, склонными к накоплениям и очень серьёзно относящимся к своему здоровью. А вот продолжение шестого дома, его вторая половина, пришлось в гороскопе США на знак воздушный — Близнецы. Это значит, что место работы для американцев достаточно легко сменяемо (японский пожизненный найм в Штатах явно не приживётся), а значительная часть оказываемых американцами друг другу и остальному миру услуг имеет информационный характер.

Вернёмся теперь к некоторым особенностям мифологической географии древних греков, оказавших столь существенное влияние на культуру всех современных западных наций. Согласно мифам, в мире мёртвой жизни за опоясывающей Ойкумену рекой-океаном находится сказочная страна Гиперборея, а в ней — волшебный сад нимф Гесперид, дочерей Ночи, с растущей посреди него яблоней, дающей золотые плоды бессмертия. Три девоптицы-геспериды — Аглая, Эрифия и Гесперия — охраняют по ночам золотую яблоню, а днём её стережёт дракон Ладон, обвиваясь вокруг ствола и погружая кольца змеиного тела глубоко в почву. Корни золотой яблони омываются водами преисподней, а у подножия дерева бьёт из земли ключ амброзии — напитка богов.

Золотая яблоня и её плоды были подарком матери-земли Геи супруге Зевса Гере в день её свадьбы. Но боги Олимпа прогневали Гею своей жестокостью, и яблоки из сада Гесперид сделались запретными и для бессмертных, и для смертных. Всем, кто прикасался к ним против воли матери-земли, сулили они несчастья. Одно из яблок привело к страшной вражде между богами-олимпийцами и послужило причиной Троянской войны. Это яблоко с надписью «Прекраснейшей» подбросила на пир богов Эрида-Распря, дочь Ночи и внучка Хаоса.

Три великие богини, Гера, Афина и Афродита, не смогли поделить яблоко и просили рассудить их пастуха Париса, сына царя Трои, Приама. Парис отдал яблоко Афродите, пообещавшей, что его женой будет прекрасная Елена, дочь Зевса. Афродита выполнила своё обещание, но Парису пришлось похитить Елену, так как она уже была женой спартанского царя Менелая. Далее последовала десятилетняя Троянская война, разрушение Трои, гибель многих героев Греции. Подробности см. у Гомера.

Главный персонаж древнегреческого эпоса, Геракл, также был вынужден заниматься золотыми яблоками, совершая свой последний, двенадцатый подвиг на службе у царя Эврисфея.[53] Этот подвиг как раз и заключался в добыче трёх яблок из сада Гесперид, но прежде Гераклу надо было найти сам сад и проникнуть в него. Существует несколько версий мифа о последнем подвиге Геракла. Согласно одной из них, Геракл самостоятельно добрался до сада, убил Ладона, вырвал из земли яблоню и унёс её плоды. По другой версии Геракл попросил принести яблоки титана Атланта, приговорённого богами за мятеж вечно держать на своих плечах небо. Дело в том, что Ладон тоже принадлежал к роду титанов, и к тому же они с Атлантом были земляками: до изгнания в мир мёртвой жизни оба титана жили в счастливой стране Аркадии. Атлант выполнил просьбу Геракла, а пока он ходил в сад за яблоками, Геракл сам держал небо на плечах. И хотя служба Геракла у царя Эврисфея после совершения двенадцатого подвига закончилась, дальнейшая судьба героя была несчастливой. Он постоянно попадал во всякие скверные переделки, терпел невзгоды и лишения и в конце концов погиб от рук своей неразумной жены Деяниры, послушавшей совета коварного кентавра Несса, смертельно раненого Гераклом стрелой, смоченной ядом Лернейской гидры. Несс перед смертью посоветовал Деянире, дабы навсегда сохранить любовь Геракла, натереть плащ кровью Несса и одеть им героя. В результате Геракл надел плащ, пропитанный отравленной кровью, и умер в страшных муках. И хотя он был взят своим отцом Зевсом на небо, но как великий герой Геракл на этом закончился, превратившись в третьеразрядного олимпийца.

Как видите, в древнегреческих мифах золотые яблоки великой матери Геи действительно были запретным плодом, приносившим несчастья тем, кто к ним прика-4 сался. Во всём этом есть поразительное сходство с библейской историей грехопадения Адама и Евы: «И взял Господь Бог человека (которого создал), и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Быт. 2, 15–17).

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: ине ешьте ни от какого дерева в раю?» И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое посреди рая, сказал Бог, не ешьте их, и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите» их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт. 3, 1–6).

Кончилась эта история, как известно, изгнанием Адама и Евы из рая («сада Едемского») и проклятием Бога человеческому роду.

«Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором я заповедал тебе, сказав: «не ешь от него», проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Быт. 3, 16–19). И далее ещё одна загадочная фраза Бога: «И сказал Господь Бог; вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И послал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенеющий меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3, 22–24).

Из приведённых отрывков Книги Бытия неясно, какого вида были эдемские деревья, но христианское предание однозначно определило их как яблони.

Похоже, мифы о растущем в отдалённом, труднодоступном месте волшебном дереве, приносящем запретные плоды, и о живущем у подножия этого дерева змее (драконе) являются самыми древними и распространенными на Земле. В сказаниях кельтов (к которым относятся современные ирландцы и шотландцы, и которые когда-то преобладали в Центральной и Западной Европе[54]) говорилось об острове блаженных Аваллоне, находящемся далеко на Западе, в океане. На этом острове также росли чудесные яблоки, дарующие бессмертие (само слово «аваллон» означает «яблоко» на одном из кельтских наречий). По преданию, на Аваллон был перенесён легендарный король Артур, смертельно раненый в битве при Камблане, и там он лежит с тех пор в волшебном дворце, погружённый в чудесный сон. Но настанет момент, когда сон короля прервётся, его раны затянутся, и Артур вернётся в наш мир, чтобы добыть, наконец, чашу Грааля и окончательно утвердить на земле правду рыцарей Круглого Стола. Между прочим, в современном западном масонстве существуют ложи «рыцарей короля Артура», а в них наверняка есть мерлинские степени, ибо маг Мерлин — главный помощник Артура, и Мерлин также, согласно легендам, не умер, но пребывает в заточении, скованный до поры до времени волшебством феи Вивианы. Отцом Мерлина, кстати, был дракон, или змей. Впрочем, былинный русский князь-чародей Вольга («Волхв») тоже происходил от змея. От кого же ещё магам и чародеям рождаться, как не от драконов?

У кельтов каста жрецов-друидов пользовалась огромным авторитетом и влиянием, без них не решалось никакое мало-мальски важное дело, о чем свидетельствовали многие древнеримские историки и политики, соприкасавшиеся с кельтским бытом. Об этом, например, пишет Юлий Цезарь в своих «Записках о Гальской войне». А вот сакральная практика друидов оказывается довольно мрачной, она предполагала постоянное принесение человеческих жертв кельтским богам. Некоторые обряды жертвоприношений у кельтов, живших на западноевропейском побережье Атлантики, поражают своим сходством с обрядами американских индейцев, живших на противоположном берегу океана. Например, и индейские, и кельтские жрецы приносили в жертву богу Солнца сердца, вырезанные из груди живых людей. И индейцы, и друиды особо почитали дни солнечных равноденствий (весеннего и осеннего) и солнцестояний (летнего и зимнего) и использовали для наблюдений за Солнцем и прочими светилами гигантские каменные обсерватории. В Британии самой большой из таких обсерваторий был знаменитый Стоунхендж (впрочем, построили его жители Британии ещё более древние, чем кельты).

И друиды, и индейские жрецы очень хорошо для своего времени разбирались в астрономии, они разработали весьма точные календари и оригинальные астрологические системы, напрямую связанные с их верованиями и сакральной практикой. Например, календарь индейцев майя, создателей наиболее развитой цивилизации в Центральной Америке, пришедшей в упадок за несколько веков до появления европейцев в Новом Свете, базировался на священном для индейцев числе 13 (их небеса имели 13 «этажей-уровней», а преисподняя состояла из 9 «этажей»). И если общеупотребительный, «мирской» календарь майя в своей основе имел привычный нам 365-дневный год, то священный календарь опирался на сакральный год, состоящий из 260 суток (13 х 20 = 260). Майя и пришедшие им на смену ацтеки вкладывали огромные средства в постройку культовых пирамид-обсерваторий, которые использовались одновременно и для жертвоприношений, в том числе человеческих. Но и стоявшие на гораздо более низкой ступени социального и технического развития индейцы Северной Америки не жалели сил, сооружая на вершинах холмов громадные круги и «звёзды» (т. е. выложенные из огромных, выше человеческого роста, глыб фигуры в виде центральной каменной насыпи и отходящих от неё «лучей», соединённых по концам круговой стеной). Подобная каменная «звезда» имеется, например, в штате Вайоминг на так называемой Медицинской горе. Аналогичную «звезду» упоминает в повести «Данвичский ужас» писатель-визионер Говард Лавкрафт, рассказывая, как в некоем забытом Богом месте в штате Массачусетс чуть было не прорвалось в наш мир чудовищное порождение Хаоса, именуемое Йог-Сотот. Местом прорыва, «воротами» в земной мир оно выбрало древний мегалит (каменный культовый комплекс) на вершине холма. А у кельтов, живших в Британии и Ирландии, имелся когда-то бог Кром, называемый «Склонившийся с холма», и в его честь также сооружали мегалитические постройки на возвышенностях. Крому там приносили многочисленные человеческие жертвы, особенно в дни праздников, связанных, например, с таким астрономическим событием, как летнее солнцестояние (у русских это Иван Купала).

Лавкрафт сумел мастерски передать атмосферу «тревожного присутствия» в нашем мире существ из тёмных адских бездн, спокойно ждущих своего часа, чтобы занять причитающееся им место на очищенной от «человеческой плесени» планете Земля. Похоже, именно такое «тревожное присутствие» постоянно ощущалось за спиной древних людей, языческая вера которых не давала никакой иной защиты от порождений мрака, кроме бесконечных «откупных» кровавых жертв да сомнительных магических «артефактов», например, той же пентаграммы, очень часто упоминаемой в произведениях Лавкрафта, которая позволяет иногда на время связать Зло (как в рассказе «Тайна среднего пролёта»), а иногда раскрывает мистическое окно в мир инфернальных существ («Окно в мансарде»). Ещё один постоянный мотив «мастера ужаса» Лавкрафта — тема дурного наследства, когда вместе с полученными от почившего деда, дяди, отца и т. п. домом и усадьбой наследник в придачу получает какой-нибудь сатанинский подарок, вроде костей того же деда-колдуна, которому наследник должен помочь вновь обрести плоть (как правило, через непременные человеческие жертвы). Очевидно, Лавкрафт — сам, кстати, личность весьма таинственная: при жизни он почти не пользовался известностью, слава пришла к нему уже за гробом, поэтому о нём почти ничего не известно — так вот, Лавкрафт чувствовал зашифрованный в гороскопе своей страны код. В восьмом доме гороскопа, отвечающем также за наследство, расположен не только «Жребий Счастья» («Колесо Фортуны»), делающий натива счастливым наследником, но и жребий, именуемый «Крест Судьбы» (на рис. на с. 189 «Крест Судьбы» обозначен значком Я), причём находится он как раз в последней трети восьмого дома, связанной с магией и оккультизмом. С «Крестом Судьбы» совпадают звёзды Альгенуби (эпсилон Льва) и Расалянс (мю Льва), а также Тания Аустралис (мю Большой Медведицы). Все эти звёзды говорят о стремлении натива доминировать над окружающими и о связанных с этим конфликтах. А соединение их с Крестом Судьбы в последней трети восьмого дома гороскопа свидетельствует о том, что Америка каким-то образом вовлечена в черномагическую деятельность на почве стремления к власти, и это вызывает у неё серьёзные проблемы.