Глава 27 СОЛИПСИСТКА

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 27 СОЛИПСИСТКА

Решил не идти сегодня на группу, сославшись на разрешение Мары, хотя время было еще раннее. После знакомства с узником не хотелось переключать мозги на что-то постороннее. Да и любимых долгих прогулок давненько не совершал, занятый бесконечными опытами, трипами и их обсуждением.

Как там мой Лиловый Пик? Соскучился по высокому, нетронутому людьми простору, ветру и солнцу над головой, безумию птиц…

Пока медленно брел по вьющейся меж камней еле видной тропинке, вытоптанной моими ступнями, размышлял о заявлении Мары. Искренна ли она? Не пошутила ли со свойственной ей тягой к игре и всякого рода эпатажу? Солипсизм — высшая степень гордыни. Выше некуда. Ощущать себя единственным во вселенной, а всё и всех остальных игрой воображения, отголосками подсознания, столь же реальными, что блики луны на глади ночного озера. Взобраться на самый высокий пик в мироздании. Не подобие Богу в его одиночестве и бескрайнем масштабе, а полное тождество. Я есмь Бог, вселенский мыслитель, космический фантазер.

Все великие гордецы, что я знавал прежде, меркнут в сравнении. И та поэтесса, что могла избить в кровь критика, неосторожно в ее присутствии похвалившего другого поэта. И тот сочинитель фэнтези, однокашник, что в дружеских беседах без тени иронии именовал себя «живым классиком». Есть великие самолюбцы — особенно много их среди людей искусства и политиков — но наша Мара превзошла всех.

Взобравшись на заветное место, с грустью отметил произошедшие за время моего отсутствия изменения. Разрушения, так будет точнее: разрушения столь полюбившейся мне картины пятого дня творения. Справа, вблизи от берега виднелась вырубленная проплешина. Оттуда доносился треск и отрывистые голоса: шло активное убийство красавиц-сосен и пушистых лиственниц. На мелководье покачивался катер, к которому пара матросов крепили свежие бревна.

Огорченный, словно испортили что-то заветное и родное, я опустился на камень, поросший мхом, на котором сидел обычно. Повернулся в противоположную от безобразных следов людской активности сторону. Пусть будут перед глазами только волны да облака. До облаков, к счастью, жадные и грубые руки еще не добрались, не смяли и не испачкали их белоснежные пуховые холмы.

Одним из мотивов моего выбора «Оттаявшей Гипербореи» в качестве последнего приюта была первозданная красота острова. Ее так ярко запечатлели глянцевые буклеты. И буклеты не обманули: остров дик и на диво хорош, но… прямо на моих глазах красота его гибнет. Расхваленный островок перестает быть райским: ад (если он есть) отличается от рая (если таковой существует) в первую очередь не температурным балансом, не качествами его обитателей, но отсутствием в первом и присутствием во втором прекрасного.

Гармония и красота — единственно стоящее на нашей планете. Некий спасительный щит для человечества между собой и мировыми мерзостями, жестокостями, абсурдом. Недаром красоту исконную, природную с самых первых, еще неандертальских времен человек подкрепляет и усиливает красотой рукотворной. Чем и отличается, по большому счету, от братьев меньших. Еще и мозг не вырос как следует, и надбровные дуги по-обезьяньи круты, а усопшего осыпают цветами и долбят из песчаника тяжелобедрых венер. Два спасительных заслона от ужаса существования — Природа и Искусство, на протяжении тысяч лет верно хранили от массовых депрессий и самоубийств.

И было так до недавнего времени. Но больше уже не будет.

Двадцатый век, отошедший в недавнее прошлое, принято поминать нехорошими словами: мировые войны, геноцид, терроризм, гибнущая экология. Но, пожалуй, самая мерзкая его мета: искусство перестало быть синонимом рукотворной красоты. Теперь на месте старого доброго эстетического наслаждения вполне может быть ужас или отвращение. Можно написать книгу, читая которую впадаешь то в мизантропию, то в депрессию, и автора объявят гением, внесшим новое слово в мировую культуру, встряхнувшим ее, словно ухваченного за шкирку щенка. Можно снять кино — квинтэссенцию жестокости, ужаса, отвращения. И критики будут захлебываться слюной: «Шедевр! Прорыв в киноязыке! Глубокое проникновение в суть современной цивилизации!», и лишь отдельные честные зрители, не боящиеся прослыть ретроградами и невежами, признаются, что во время просмотра боролись с тошнотой и пересматривать шедевр вряд ли станут.

Вот потому-то я так ненавижу постмодерн.

Спасется ли красота? Вряд ли.

Первичная, божественная, губится ордой жадных и бездумных потребителей, к которым, как ни грустно, относится большая часть человечества. Вторичную, рукотворную, губят изнутри — присвоившее себя имя творцов, младших помощников демиурга, любители гнили, тления и макабра.

Первые, по крайней мере, от недомыслия. А вот вторые…

Чтобы не впасть в совсем глухую тоску, утешил себя соображением, что на мой век, такой крохотный, считаемый даже не на недели, а на дни, красоты острова хватит. А что станет с Гипербореей после, уже не увижу.

И вновь задумался на задевшую меня тему — о солипсизме.

…Вот интересно: солипсист — самый счастливый человек на свете, поскольку воздвиг себе величайший из всех возможных пьедестал: трон единственного существа во вселенной. И в то же время, самый несчастный, поскольку предельно одинок. Никого рядом — ни друга, ни мужа, ни сестры. Одни иллюзии, радужные глюки, вышитые на ткани сознания кропотливой труженицей-фантазией цветы, плоды и птицы. С кем поделиться болью? Кому поведать о сердечных ранах и разочарованиях?..

Стоп, стоп, осадил я себя, готового уже разрыдаться над печальной участью Мары. Какие раны и разочарования? Как может поранить созданный тобою же образ? Как может укусить вышитая собака, клюнуть нарисованная птица?

Но откуда же тогда живет в ней столь ярое чувство мести, столь упорное и страстное стремление уничтожить дотла душу отвергнувшего ее мужчины? (Собственный прихотливый глюк в виде негодяя-красавчика с узкими бедрами и зелеными очами, согласно ее установке?) Уничтожить существо, которое и без того, в ее представлении, не имеет бытия, нереально. Напрячь все лучшие мозги планеты, чтобы стереть в ничто ментальную прихоть, поделку воображения? Бред, полный бред.

Отчего она так мечется, эта гениальная женщина, если считает себя единственным созданием во вселенной? И с какой стати приводит в пример великого Набокова, как подобного ей солипсиста, если подобных ей, по определению, быть не может: солипсист один-одинешенек.

Нет, мне ее не понять, не стоит и пытаться. Мой разум перед такой задачей пасует. Дымится от напряжения и выключается автоматически, чтобы не перегореть.

Разгадка, видимо, в слове «сумасшедшая». Разве понятны мне мотивы шизофреника, поступки маньяка? Гений часто в родстве с безумием — мысль древняя и банальная. А что, если тот или иной вид безумия — непременный компонент гениальности? Как соль или горчица, как приправа к мясу? Эдгар По был параноиком, Достоевский эпилептиком, а Маре достался изысканный солипсизм.

Я то вставал и прохаживался по крохотному пятачку, рискуя свалиться с отвесного склона, то снова усаживался на мшистый камень и вперял глаза в океан. Непонятное волнение не давало усидеть на месте. Снова и снова пытался влезть в сознание Мары — для чего в деталях представлял ее лицо, огненные и томные семитские глаза, нервные ноздри, жадные губы, — и почувствовать, каково это: ощущать себя единственным сознающим существом в мироздании. Но не мог. Проще было влезть в шизофреническое сознание, расщепленное на две или три личности, или даже в одержимого кровью маньяка. Но один-единственный от сотворения мира и до скончания веков? Никак.

Не сотворенный, но сотворивший этот мир в своем сознании, величиной со вселенную?

И тут у меня в голове что-то щелкнуло. Замкнуло цепь и выстроило логическую цепочку. Вспыхнула искра… Нет, молния! Бело-голубая молния инсайта.

От радости вскочил и рванулся вперед — и едва не сверзился с обрыва, в последний миг чудом затормозив подошвами и ухватившись за жалкий (но, к счастью, прочный корнями) кустик. Белая молния сменилась жарким спазмом ужаса. Два сильнейших потрясения в течение двух секунд.

Забавно.

Когда-то давно, в пору интенсивных духовных поисков мне попалась в руки тоненькая книжица под странным названием «Кибалион». Среди прочих интересных мыслей в ней присутствовала одна, чрезвычайно мне понравившаяся: вселенная есть сознание Абсолюта. И все мы — минералы, люди, звезды, улитки — едины и нераздельны, поскольку созданы единым мозгом и поддерживаемся к бытию его энергией, его вибрациями. Один-единственный, как и в солипсизме. Но с существенной разницей: не Я есть Бог, а Всё есть Бог.

Единое сознание солипсиста — небольшая аберрация, искажение первого принципа Кибалиона: вселенная есть мозг.

Помнится, когда впервые прочел и прокручивал в мозгу пленившую меня идею, забуксовал на одном ментальном препятствии. Если мироздание — один-единственный мозг, то все его творения имеют один источник, едины по своей природе. Я един с Буддой, Эйнштейном, Рамакришной, Леонардо — и это восхитительно. Но так же един и с имбецилом, с мелким воришкой, с террористом Брейвиком, с параноиком Джугашвили. И вот с этим смириться было труднее. Все во мне восставало и возмущалось против одного представления о подобном единстве.

И сейчас, как и годы назад, первоначальный прыжок в прозрачный Океан абсолютной истины сменилось рябью сомнений.

Ну, хорошо. Я, Норди, несчастный неврастеник и неудачник тридцати семи лет — одно целое с Марой, гениальной, похотливой, коварной, безжалостной. С Юдит — умненькой, амбициозной, доведенной сукой-судьбой до последних пределов отчаянья. С увертливой сухой лисой Логгом. С загадочной, размашистой (как полагается ей по крови) русско-сибирской душой Джекоба. С высоким безумцем Ницем. С молчаливым соседом-ирландцем, без жалоб и нытья отправившимся в бессрочную командировку, не успев приоткрыться хоть немного.

Надо начинать с малого круга. С ближнего круга. Кто такой ближний? Если вспомнить поучения Христа, это тот, кому есть до тебя дело. Я есть они. Между нами не существует реальных границ — только иллюзорные. Мы все волны одного Океана, вибрации одного Космоса. Идеи и страсти одного Создателя.

Разве не об этом сон Юдит, в котором ее пронзила боль, когда ее отцу выворачивали руку?

И почему меня так коробит от мысли быть единым, глубоко в корнях, с тем, кто мне неприятен? Это неправильно, неумно. Если ты ненавидел кого-то в жизни, хоть раз (а я ненавидел, и не раз, и жарче всего своего единственного ребенка), значит, в тебе одна кровь со страстно-мстительной Марой. Вы близки, как сиамские близнецы. Если благоговел перед великими, перечитывал и цитировал — старик Ниц твой кровный братишка. Если доходил до ручки, до кромешной тьмы, проклиная мироздание и родителей, нагрузивших мукой бытия — чем отличаешься ты от несчастной раздавленной Юдит?..

Когда спускался вниз, ноги подкашивались, словно пару часов ворочал не мозгами, а мускулами, катя в гору камень, подобно Сизифу. Приходилось хвататься за стволы и ветви, чтобы не полететь кубарем. Голова шумела, сердце бухало, как корабельная рында.

Как это просто, Господи. Как ясно и просто. Я есть Ты.

Я есть ты.

Если хоть раз в жизни упивался чувством власти (а разве такого не было, когда учил жизни жену, пока она не сбежала, или наказывал дочку, когда она была крохой?), мой корневой исток един с истоками великих планетарных диктаторов, будь то Гитлер, Пол Пот или Джугашвили.