Комплекс упражнений и пояснения к ним
Комплекс упражнений и пояснения к ним
Первое упражнение является подготовительным. Результатом его выполнения будет общее улучшение самочувствия и настроения, снятие усталости, а при ежедневном применении — усиление интеллектуальных способностей.
Упражнение 1. Подготовительное
1.1. Если вы сидите или лежите — встаньте.
Почувствуйте свое тело, почувствуйте ступни и пол под ними, почувствуйте вес тела, его тепло, его контуры. Подвигайте телом, потянитесь, подпрыгните несколько раз, помашите руками. Ощутите, как движутся различные части вашего тела относительно друг друга и окружающих предметов.
1.2. Хлопните в ладоши несколько раз и вслушайтесь в звук хлопка, ощутите распространение звука в пространстве. Услышьте еще какие-нибудь звуки или просто послушайте тишину минуту-другую.
1.3. Выберите в окружающем ваше тело пространстве какой-нибудь относительно небольшой предмет или часть предмета (это может быть все, что угодно — пятнышко на обоях, фонарь за окном, дверная ручка), сосредоточьте на нем внимание, но без напряжения — так, чтобы вам при этом было комфортно. Удерживайте на нем внимание некоторое время.
Опять же: время упражнения определяется продолжительностью вашего комфортного состояния. Концентрация не должна быть слишком долгой — от нескольких секунд до нескольких минут.
Переведите взгляд, а вместе с ним и внимание, на любой другой объект, затем на третий, и т. д. Переносите внимание с объекта на объект, стараясь сохранять сосредоточенность.
Время концентрации на каждом последующем объекте должно быть минимальным — от долей секунды до нескольких секунд, — но взгляд, а вместе с ним и внимание, не должны «скользить». Каждый объект необходимо как бы зафиксировать, обволакивая своим вниманием, отметить — будто этот объект чем-то ценен для вас, и вы хотите его запомнить. Или же вам просто приятно на него смотреть, как на «любимую вещь».
Время выполнения упражнения не фиксировано, оно зависит лишь от вашего самочувствия и желания. На первых порах его выполнение может быть значительно облегчено, если у вас есть напарник. В таком случае он подает вам команду, что-нибудь вроде: «Обрати внимание на ...» или «Посмотри на ...», а вы подтверждаете ее выполнение, коротко отвечая «Да!», как только зафиксируете свое восприятие указанного объекта. После чего напарник повторяет команду, ориентируя вас на другой объект, вы подтверждаете, и т. д.
Одно из главных препятствий на пути к бессмертию и состоянию могущества — избыточная серьезность. Именно серьезное отношение к миру делает его таким твердым и устойчивым, таким причинным. Отпустите же его, ослабьте мертвую хватку вашей серьезности! Все, к чему вы относитесь серьезно, — умирает. Даже от этой книги можно не получить почти никакой пользы, если отнестись к ней серьезно. Будьте как дети — доверчивы и открыты, но веселы и беспечны, и ваше Царство к вам вернется.
Поэтому периодически необходимо выполнять такое упражнение, как «Беспричинный смех». В принципе, его одного кому-то может оказаться достаточно, чтобы достичь поставленных нами целей. Но, тем не менее, даже если вы ощутили эффект сразу, — не останавливайтесь, а продолжайте выполнение всего комплекса. Смех — это лучший разрушитель всякого подавления. Он указывает на лежащий в основе мира абсурд и уничтожает его. Кроме того, смех является признанным средством продления жизни, а долгий непрерывный смех оказывает столь мощное регулирующее воздействие на организм, что несколько его сеансов могут заменить годы занятий пранаямой[68].
Больше и естественнее смейтесь. Естественнее для себя, а не для других. Забудьте во время выполнения этого упражнения о том, как вы выглядите, насколько благозвучен ваш смех, и т. д. В связи с этим необходимо позаботиться о том, чтобы вам никто не помешал и вы никому не помешали своим смехом.
Это упражнение бывает трудно начать, потом же сложно остановиться. В процессе выполнения возможны и какие-то не очень приятные ощущения в теле: будут выходить на поверхность различные эмоциональные блоки и тяжелые случаи из вашей нынешней жизни (включая переживания родового инцидента), а впоследствии и из прошлых жизней. Просто продолжайте смеяться. Вы начинаете этот смех по собственному решению, без какой-либо дополнительной причины, пребывающей вне вас, значит, вы властны надо всем, что происходит. Вы сильнее этого. И тем не менее, здесь также не помешает благожелательно настроенный и понимающий напарник. Упражнение можно выполнять вдвоем, втроем, и т. д. Временами смех может превращаться в гадкие смешочки или в идиотское гоготание — не оценивайте, просто отдайтесь этому и наблюдайте. Главное — преодолеть стеснение и стать полностью раскованным.
Упражнение 2. «Смех без причины»
2. Упражнение выполняется сидя.
Выпрямите спину, ни о чем не думайте. Начните смеяться. Поначалу, возможно, вам придется преодолевать себя, но вскоре смех начнет выходить из вас легко и естественно. Просто наблюдайте свой смех, мысленные образы, которые могут его сопровождать, и соматические реакции.
Время выполнения упражнения — один-два часа.
Подчеркиваю: все рекомендации и упражнения, приведенные в Приложении, обязательны к выполнению! Даже если от какого-то конкретного упражнения вы получили резкое облегчение, продолжайте заниматься сообразно рекомендациям.
Небольшое пояснение перед следующим упражнением.
Мы привыкли, точнее, приучены к тому, что есть вещи, в которых нельзя сомневаться: то, что внутри, всегда меньше того, что снаружи; у каждого следствия есть причина, и произошедшего уже не исправишь; один предмет не может быть сразу и другим предметом; одна и та же вещь не может быть одновременно в разных местах и не быть вовсе... И т. д.
А задумывались ли вы, уважаемый читатель, почему вы маленький, а мир большой, просто невообразимо огромный? И вы такой слабенький, беззащитный перед всем этим величием... как ребенок. И все эти незыблемые беспощадные законы, которым вы вынуждены следовать... Даже если вы взбунтуетесь, вас рано или поздно накажут, ох, накажут!.. Надо, наверное, подчиниться Миру, Природе, отдаться Вселенской Гармонии (именно так, все с заглавных букв) и получать удовольствие — деваться-то все равно некуда. Если вы с этим согласны — немедленно закройте эту книгу и забудьте о ее существовании! Ваш случай слишком тяжел.
Для тех, кто не согласен, продолжаю.
Один древний мастер как-то сказал своим ученикам: «Поверните глаза зрачками внутрь!» И это был хороший совет. Но сегодня одной этой фразы явно недостаточно. Поэтому я говорю иначе: «Перестаньте смотреть на мир изнутри, смотрите снаружи!»
Чтобы это осуществить, выполните следующее упражнение.
Важное замечание: если вам не удастся выполнить сразу обе части упражнения (3.1. и 3.2.), не расстраивайтесь — это вполне нормально. Выполняйте в течение одной-двух недель ежедневно упражнение 3.1. совместно с упражнениями 1.1.—1.3. (до и после упражнения З.1.), и с интервалом в несколько часов — упражнение 4. И все у вас получится.
Упражнение 3. «Сфера внимания» и «Сфера восприятия»
3.1. Выполняется сидя. Можно сидеть на стуле или со скрещенными ногами, главное — чтобы спина была прямой, и вам было удобно. Помещение должно быть затемненным, но не темным, и глаза желательно не закрывать — в этом упражнении сон может «накатить» как защитная психосоматическая реакция на непривычные переживания, что чревато падением со стула.
Подразумевается, что вы находитесь в комнате общепринятой формы, близкой к параллелепипеду. Расположиться лучше в центре помещения, по крайней мере, при первом выполнении упражнения, лицом к одной из стен, в идеале строго на север, но не обязательно.
Расслабьтесь и ни о чем не думайте. Сосредоточьте свое внимание на переднем-правом-верхнем относительно вас углу комнаты. Не нужно поворачиваться туда и (или) смотреть в эту точку. Глаза расслабленно направлены прямо перед собой и чуть вниз. Вы спокойны, неподвижны, расслаблены, внимание удерживаете в точке, где сходятся две стены и потолок, т.е. в переднем-правом-верхнем относительно вас углу комнаты. Продолжайте это делать в течение нескольких минут. Затем добавьте к первой точке вторую — передний-левый-верхний угол — и удерживайте внимание одновременно на двух точках. Таким же образом добавляете оставшиеся шесть углов комнаты по следующей схеме: передний-левый-нижний — передний-правый-нижний — задний-левый-верхний — задний-правый-верхний — задний-правый-нижний — задний-левый-нижний. Удерживаете внимание на всех восьми углах одновременно, равномерно, без каких-либо предпочтений.
Во время выполнения этой части упражнения возможно возникновение различных феноменов: вы можете ощутить потоки и пульсации энергии; почувствовать, что находитесь вне тела, и увидеть его со стороны; ощутить себя левитирующим, и т. д. Это не должно вас смущать. Просто старайтесь удерживать внимание равномерно распределенным по восьми точкам.
В какой-то момент вы ясно ощутите, что пространство комнаты стало сферическим; тело как бы исчезло, но осталось самоощущение «я», находящегося в центре «сферы внимания». Не оставайтесь долго в этом состоянии — переходите ко второй части упражнения.
3.2. Почувствуйте, как ваше «я» растет из центра, равномерно увеличиваясь и заполняя все пространство. Сфера вашего «я» выходит за пределы помещения и продолжает равномерно распространяться во все стороны. Оно уже больше планеты, оказавшейся внутри вашего «я», больше Солнечной системы, больше Галактики... Вы видите точку из которой продолжают разлетаться галактики, вся материя и энергия — эта точка внутри вас. Внутри вас вся Вселенная. Поверните восприятие внутрь! Снаружи нет ничего, кроме тонкой границы вашего «я». Есть только одно направление для вашего сосредоточения — внутрь себя. Проведите некоторое время, разглядывая Вселенную внутри себя, оставьте часть своего внимания на границе, на этом последнем рубеже, — и медленно начните стягивать основное внимание по направлению к Земле. Будьте прозрачны и абсолютно проницаемы, пропускайте сквозь себя галактики, звезды, планеты — вы коснулись их мыслью, словно собственных внутренних органов, и оставили на местах; вы разрешаете им двигаться по прежним траекториям. Сжимаясь, вы пройдете в нефизических планах ряд энергоинформационных пиков-ступеней. Пока назовем их оболочками ваших «тонких» тел. Оставляя часть внимания на каждой из ступеней, притормаживайте центростремительное движение. Возвращайте самовосприятие в свое тело, позвольте ему сжаться до точки, не теряя связи с оставленными сферами восприятия на внешней границе вашего вселенского тела и на «оболочках». Поместите центр сферы самовосприятия сначала в живот, чуть ниже пупка — освойтесь здесь, ощутите тело, его органы и части, предметы вокруг. Затем поднимите эту точку до середины груди (у мужчин — на уровне линии, соединяющей соски, у женщин примерно на том же уровне), освойте восприятие из этой точки. Поднимите точку в голову, в середину черепа, чуть выше линии бровей, проделайте то же. Поднимите точку на макушку и чуть выше. Верните точку самовосприятия по центральной оси тела вниз, в живот. Оставьте ее там.
Выполняйте упражнение не чаще раза в неделю, перед рассветом.
После первого успешного выполнения начинайте периодически, несколько раз в день, поднимать и опускать точку самовосприятия по центральной оси тела, ощущая перечисленные выше центры.
Следующее упражнение снимает ограничения с вашей способности созидать. Это работа с энергией, поддерживающей мир. Речь идет о культивации любви.
Безуспешность и даже вредоносность многих замечательных систем (примеры подберите сами) проистекает именно из-за непонимания или недооценки фундаментального принципа Всеобщей Любви.
Практика всеобъемлющей любви легче любой другой практики открывает путь к преодолению базового неведения, последней иллюзии (она же и первая) и индивидуальной смерти. При ее использовании в качестве основы для любых других методов достигаются удивительные, немыслимые результаты!
В первую очередь это упражнение должно помочь научиться выполнять упражнение 3, а в крайнем случае может даже заменить его.
Несмотря на то, что все уже сказано, для пояснения этой практики сделаю еще одно небольшое отступление. Можете рассматривать его как дополнительное обоснование вашей единственности. Кстати, у многих людей присутствует резкое неприятие мысли о единственности, и основано оно на глубоком и примитивном эгоизме. Для них совершенно неприемлемо, что не только они являются Богом, источником и центром мира, самим этим миром, но и любое другое существо тоже. Поэтому зачастую в божественности отказывается и себе тоже. Основой для эгоизма всегда является глубоко коренящаяся неуверенность и ложное чувство собственной ущербности.