9. БЛИЗКИЕ КОНТАКТЫ ДРЕВНЕГО ТИПА [310] . Эде Фреска, доктор медицины

9. БЛИЗКИЕ КОНТАКТЫ ДРЕВНЕГО ТИПА [310]. Эде Фреска, доктор медицины

На протяжении тысячелетий контакты с божественными, сверхъестественными существами считались самыми глубокими человеческими переживаниями; они находили выражение в видениях и пророчествах, предзнаменованиях и предсказаниях, сновидениях и откровениях. Божественные встречи описаны в первых священных книгах, раскрывающих самые древние и могущественные драмы, действие которых охватывало не только всю Землю, но еще рай и ад. На сцене были боги и богини, полубоги и ангелы, герои и героини, люди и антропоморфные существа. Контакты с божественными существами обладали огромной силой воздействия и на индивидуумов, переживших эти встречи, и на сообщества, слышавшие сообщения о них. Эти контакты были самыми первыми духовными озарениями и трансформирующими опытами и оказали невероятно мощное влияние на деятельность человека, изменяя судьбы правителей и разрушая империи, вдохновляя пророков и создавая мировые религии.

Божественные встречи можно рассматривать в качестве первоначального источника мудрости. Многие (хотя и не все) религиозные люди согласятся с тем, что боговдохновенный текст дает основные принципы веры и культа. Большинство из них при этом подтвердят, что подлинные контакты с божественным более ценны, нежели даже Священное Писание. Согласно Ветхому Завету, Бог общался с Моисеем посредством откровений, не в письменной форме — писание просто явилось следствием божественного опыта. Как Бог сказал Моисею (Исход, 24:12): «Взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их».

Здесь идет речь об одном из величайших моментов в истории человеческой цивилизации. Были и другие. И самые важные эволюционные шаги в древней истории основаны на божественных контактах. Состояние сознания тех, кто пережил подобные встречи, несомненно, отличалось от обычного состояния сознания. Более того, эти контакты свидетельствуют о неординарной проницательности таких людей, их исключительной когнитивной работе и интенсивных эмоциональных реакциях, сопровождавших подобные опыты.

Ранее мы выявили, в чем заключается различие между интегративными и дезинтегративными формами ИСС, а также рассмотрели степень их влияния на отсутствие или наличие интуиции, которая понимается как процесс получения доступа к трансформирующей информации из духовных сфер. Среди интегративных ИСС божественные контакты представляют собой высшую степень и обладают огромной силой, способствующей реинтеграции в величайших масштабах: они могут создавать цивилизации и формировать сообщества в соответствии с информацией, полученной из духовной сферы. В божественных контактах должен присутствовать интенсивный информационный поток, облегчающий восстановление целостности в широком масштабе; мы обозначим этот процесс как социоинтеграцию (перефразируя термин Винкельмана психоинтеграция). (Кстати, присутствие этого потока обязательно и в менее ярких, хотя и весьма адаптивных формах психоинтеграции[311], таких как шаманское исцеление, в которых некий род информации, способствующей восстановлению целостности личности, включается в систему с лечебной целью.) Социоинтегративная форма божественных контактов является столь глубокой и трансформирующей, что рациональное мышление не может справиться с нею, приходя в результате к умозрительным интерпретациям — ссылкам на инопланетное вмешательство, вторжение из открытого космоса или манипуляции со стороны внеземного интеллекта.

Тем, кто успешно изучил предыдущие части данной книги, легче понять, что шаманские путешествия и божественные контакты обладают одним и тем же ведущим мотивом: получением доступа к восстанавливающей целостность, трансформирующей информации из духовных источников, которые, на наш взгляд, берут начало в нелокальном универсуме. В этой главе вы познакомитесь с другими теориями, имеющими отношение к внеземным захватчикам локальной Вселенной, а также к инопланетной информации, предоставленной человечеству.