21 июля 1954

21 июля 1954

Беседа по главе III работы Шри Ауробиндо «Мать».

Кто в прошлый раз не задавал вопрос? Ваши вопросы в первую очередь!

В чём разница между «божественной, духовной и супраментальной истиной»?

Если бы я ещё слышала, что ты говоришь, было бы куда лучше!

В чём разница между «божественной, духовной и супраментальной истиной»?

Божественной истиной..?

«…духовной и супраментальной…»

Я думаю, что между ними нет особой разницы!

Милая Мать, что означает «чистосердечная вера»?

Чистосердечная? Это значит простая, искренняя, ни в чём не сомневающаяся вера. Часто говорят о чистосердечности ребёнка, чья вера проста и лишена сомнений.

Милая Мать, отталкиваем ли мы от себя божественную Милость всякий раз, когда совершаем ошибку?

Что? Отталкиваете ли вы её от себя всякий раз, когда совершаете ошибку?

Существует два вида ошибок. Первый – это когда ошибка совершается по неведению. Она является ошибкой, вследствие которой возникает завеса, отгораживающая вас от Милости. Однако вы совершаете её, не зная, что поступаете неправильно. Но как только вы понимаете, что это ошибка, ни в коем случае не следует её повторять, ибо всякий раз, когда вы вновь допускаете подобное действие, вы отгораживаете себя от божественной Милости самой настоящей стеной.

Существует очень большая разница между ошибочным поступком, совершённым по неведению – осознав, что это ошибка, человек его не повторяет, – и поступком, об ошибочности которого человек знает, но, тем не менее, совершает его. Это уже называется упрямством! Второе гораздо серьёзнее – скажу даже, что это крайне серьёзно! Это очень сильно затуманивает сознание, настолько сильно, что спустя какое-то время человек вообще перестаёт понимать, что он поступает неправильно. Он совершает ошибки, думая, что поступает правильно. Он находит столько извинений и оправданий тому, что делает, что в конце концов сам начинает верить в то, что действует совершенно безошибочно. И тогда это становится очень серьёзно, потому что его уже не исправить.

В чём разница между восприимчивостью и открытостью?

Мы уже об этом однажды говорили. Я уже отвечала на этот вопрос. Я же сказала вам, что не буду повторять одно и то же дважды. Мне хочется, чтобы вы взяли за правило запоминать мои слова.

Мать, что означает «эгоистическая вера… с примесью честолюбия»?

Да. К примеру, если человек хочет стать значимой фигурой, занять высокое положение, заслужить восхищение окружающих его людей, стать великим садхаком, великим саньясином, великим йогином и так далее – одним словом, стать важной особой, это называется иметь веру, полную честолюбия. Вы верите в то, что с вами это произойдёт, верите в Божественное, но только ради вашего мелкого личного тщеславия. И тогда это уже не чистая, искренняя, подлинная вера. Это движение, направленное исключительно на личную выгоду. Естественно, здесь и речи быть не может ни о какой самоотдаче. Это захват и присвоение максимально возможного количества силы – то есть, движение, противоположное истинному. Это происходит гораздо чаще, чем можно было бы подумать. Движение тщеславия часто скрыто в глубине существа и оно подталкивает вас сзади… Оно подгоняет вас кнутом, чтобы вы быстрее двигались вперёд. Это своего рода завуалированная гордыня.

Мать, а почему тогда, если Божественное знает, что эти люди неискренни, почему они получают силу?

Послушай, дитя: Божественное в своих действиях никогда не руководствуется человеческими понятиями. Усвойте это раз и навсегда. Нам может показаться, что для Его действий нет разумных оснований. Но в любом случае, если у Него и есть какие-то основания, они отличны от человеческих, и уж конечно, у Него отсутствует чувство справедливости в том смысле, в каком оно понимается людьми.

К примеру, вы легко можете рассудить, что человек, жаждущий богатства и обманывающий людей ради получения денег – согласно вашим представлениям о справедливости, такой человек должен быть лишён всего своего богатства и жить в нищете. Обычно в жизни происходит совсем наоборот. Но это только видимость явления. На самом же деле имеет место другое… В обмен на богатство этот человек отдаёт что-то ещё. Он приобретает деньги, но лишается совести. И почти всегда происходит по сути одно и то же: когда он получает желаемые деньги, он становится несчастен. И, как правило, чем больше у него денег, тем более он несчастен! Он мучим добытым богатством.

Не стоит судить о чём-либо по внешнему успеху либо по видимости поражения. Можно сказать – и в целом, это всегда так и есть, – можно сказать, что Божественное даёт человеку то, чего он желает, и это становится для него самым лучшим уроком! Потому что если желание ваше несознательное, тёмное, эгоистичное, в вас возрастает несознательность, темнота и эгоизм, а значит, вы всё дальше отдаляетесь от истины, сознания и счастья, отдаляетесь от Божественного. А для Божественного, как вы понимаете, реально только одно: божественное Сознание, божественное Единение. И каждый раз, когда вы на первое место ставите материальное, в вас всё больше начинает преобладать материальное начало и вы всё дальше уходите от настоящего успеха.

С точки зрения Истины подобный внешний успех является страшным поражением: вы обменяли Истину на Ложь.

Судить о каком-то явлении по его видимости и по видимому успеху – проявление полного невежества. Даже в самом зачерствевшем человеке, купающемся в видимом успехе, даже в нём всегда присутствует составляющая, испытывающая противоположные чувства. И это очерствение существа, эта всё более уплотняющаяся завеса между внешним сознанием и внутренней истиной однажды становятся совершенно невыносимыми. Как правило, за внешний успех приходится очень дорого платить.

(Голос Матери становится особенно проникновенным) Человек должен быть очень зрелым, очень чистым, обладать очень высоким духовным сознанием и высокой степенью незаинтересованности, чтобы не быть затронутым собственным успехом. Нет ничего труднее, чем быть успешным! Это поистине настоящий жизненный экзамен!

Если вы не добиваетесь успеха, то внешняя неудача, вполне естественно, обращает вас внутрь, и вы ищете утешение внутри себя. А на тех, в ком горит внутреннее пламя – если Божественное хочет им по-настоящему помочь, если они созрели и готовы к подобной помощи, если они готовы следовать избранному пути, – удары сыплются один за другим, ибо это и есть помощь. Это самая сильная, самая прямая, самая действенная помощь. Если вы добиваетесь успеха, будьте начеку, спросите себя: «Какой ценой он достигнут? Чем заплачено за этот успех? Надеюсь, что это не шаг по направлению к…»

Есть люди, поднявшиеся выше, осознающие свою душу, отдавшие себя целиком, – они, как я сказала, абсолютно чисты, бескорыстны, и успех никак их не затрагивает. Тогда это дело другое. Только, чтобы вынести успех, человек должен находиться на очень высоком уровне. В конечном итоге это, вероятно, последнее испытание, которое Божественное устраивает человеку: «Ты благороден, отрешён, в тебе больше нет эгоизма, ты теперь принадлежишь только мне – что ж, я вознесу тебя на вершину. Посмотрим, выдержишь ли ты этот удар».

Каким образом божественная Шакти действует против асуров?

Я ничего не слышу!.. Действует против асуров? Почему ты хочешь об этом узнать?

Мне интересно! (Смех)

Возможно, им Она тоже даёт то, чего они хотят… (Молчание) И как правило, это приближает их конец. Есть асуры одного рода и другого… то есть… Нет, асуры это асуры, но есть ещё и сущности низшего порядка, порождённые ими.

Асур – это, как правило, сознательное существо, и он знает, что однажды ему придёт конец. Он знает, что выбранная им линия поведения во вселенной спустя какое-то время неизбежно приведёт к его уничтожению. Разумеется, по сравнению с человеческой, жизнь асура куда длиннее. Но он знает, что конец неизбежен, так как он отрезал себя от Вечности. Потому он и пытается осуществить свой замысел как можно полнее, пока не настал день его окончательного поражения. И возможно, если не препятствовать ему в этом, его конец наступит скорее. Вероятно, по этой причине именно в то время, когда вершатся великие дела, враждебные силы становятся наиболее активными, яростными и, на первый взгляд, наиболее успешными. Кажется, им предоставляется полная свобода действий: видимо, это для того, чтобы всё закончилось как можно быстрее.

(Длительное молчание)

На этом всё?

Милая Мать, что означает «высокомерие ума»?

Дети, говорите от-чёт-ли-во! Кричать не надо – произносите слова чётко и внятно!

(Ученик повторяет более отчётливо) Милая Мать, что означает «высокомерие ума»?

Высокомерие ума? Это означает… Оно свойственно всем вам! (Смех)

Я не знаю ни одного человека, который был бы его лишён. У кого-то оно присутствует в меньшей степени, у кого-то в большей, а кто-то вообще целиком из него состоит… Ум по самой своей природе в высшей степени высокомерен. Он воображает, что может что-то знать, о чём-то судить, и он постоянно занимается вынесением суждений: о том, что происходит внутри вас, о вас самих, о других людях и обо всём остальном!

Недавно произошёл забавный случай. Один человек написал письмо, в котором он выражал сомнение по поводу каких-то высказываний Шри Ауробиндо. Но в конце он всё же добавил: «Однако не следует забывать, что тот, кто это написал, по меньшей мере столь же умён, как и мы!» (Мать смеётся) Когда вы что-то оцениваете, выносите какие-либо суждения о других, неплохо было бы сказать себе: «Однако, возможно, другой человек по меньшей мере столь же умён, как и я!» Тогда вы были бы менее…

Да стоит только понаблюдать за собой… Вы можете поймать себя на этом сто раз на дню: ваш ум всё решает, всё знает, обо всём судит, ему прекрасно известно, что хорошо, а что плохо, что истинно, а что ложно, что правильно… А также что кому делать, как кому поступать, как разрешить такую-то проблему… Люди всё знают, верно?.. Поставь их во главе правительства, они бы точно знали, как всё привести в порядок! Только их никто не слушает… Вот и всё!

Достаточно понаблюдать за собой, и вы сами это увидите, вы в любой момент можете себя на этом поймать… Не говоря уже о тех, кто давным-давно разобрался во всех ошибках, совершённых Господом Богом, и в том, как следовало бы сотворить мир, будь это поручено им! Вот так.

Как божественная Милость преобразует трудности в возможности для роста?

В возможности для роста? Да. Это же совершенно очевидно. Скажем, вы совершили серьёзную ошибку и оказались в весьма затруднительном положении. Если у вас есть вера, если вы доверяете божественной Милости, если вы действительно полагаетесь на Неё, вы неожиданно обнаружите, что это урок. Что ваша трудность или ваша ошибка являются не чем иным, как уроком, благодаря которому вы находите в себе то, что должно быть изменено. Божественная Милость помогает вам обнаружить в себе то, что должно быть изменено, и вы меняете это. И получается, что благодаря трудностям вы значительно продвигаетесь, делаете большой скачок вперёд. Это происходит постоянно. Только нужно быть по-настоящему искренним, то есть положиться на Милость и позволить ей работать в вас. Не должно быть такого, что одна часть вас просит помощи, а другая отчаянно сопротивляется, не желая меняться, – в этом и заключается трудность.

Шри Ауробиндо постоянно повторяет: полностью, тотально, искренне, без остатка. Бывает так, что одна часть существа горит устремлением, другая часть отдаёт себя Всевышнему, остальные же части – иногда это какая-нибудь маленькая часть, иногда большая – прячутся где-то на самом дне и сидят тихонечко, чтобы их не обнаружили, но при этом сопротивляются изо всех сил, лишь бы только не меняться. А человек удивляется… «У меня было такое прекрасное устремление, столько доброй воли, такое большое желание измениться, только почему-то никак не получается. Почему?» Потом, разумеется, вмешивается ум и со всем своим высокомерием заявляет: «Мне не ответили так, как я того заслуживаю, божественная Милость мне не помогает. Меня бросили, и я должен сам выкарабкиваться», и так далее и тому подобное.

Но причина не в этом. Где-то в глубине, на самом дне, в углу прячется какая-нибудь крошечная штучка, свернувшаяся клубком, закрученная, замкнутая сама на себя, так что её и не найдёшь, – она лежит и отказывается пошевелиться. (Голос Матери становится тихим) И когда ваши усилия, ваша устремлённость ослабевают, накал спадает, эта штучка спокойно разворачивается и начинает навязывать вам свою волю. В результате вы делаете то, чего совсем не хотели, что решили не делать, – вы делаете это, не зная даже ни почему, ни зачем! А дело в той самой притаившейся в глубине штучке: теперь настал её черёд определять ваши поступки, будь то в малом или в большом, определять ваши действия в том, что касается мелочей или даже выбора жизненного пути.

Есть люди, которые ясно видят, которые прекрасно знают, что им надо делать, но они чувствуют, что у них не получается… И они не знают, почему. А причина как раз в этом. Есть какой-то маленький кусочек, какая-то малость, которая не хочет меняться и ждёт своего часа. И в тот день, когда по слабости, усталости, вялости, недосмотру ей будет позволено высунуть нос, она выскочит пружиной и заставит вас делать, говорить, чувствовать, заставит вас поступать в точ-нос-ти противоположно тому, как вы решили поступать! А вы будете разводить руками: «Какая досада!» И потом некоторые люди говорят: «Такова судьба!» Они полагают, что от судьбы не уйдёшь. Но это не судьба – это они сами! Дело в том, что они не зажгли свет внутри, не осветили ярким светом маяка укромные закоулки своего существа и не нашли того, что там пряталось. Они оставили там всё как есть и сделали вот так (Мать отворачивает голову), чтобы не видеть этого. Сколько раз вы вдруг чувствуете, что вот-вот что-то поймаете – оп! Это причиняет лёгкую боль – неприятное чувство. Но потом человек переключается на что-то другое, и всё, момент упущен, надо ждать другой возможности. Приходится совершать ещё некоторое количество глупостей, прежде чем вновь предоставится возможность поймать эту штучку за хвост, вот так, или за ухо, или за нос. И тогда, крепко держа её в руках, вы должны сказать ей: «Нет, больше ты не спрячешься! Я вижу, что ты собой представляешь. Так что либо ты изменишься, либо убирайся!»

Нужно иметь крепкую хватку и несгибаемую решимость. Как в том японском рассказе, который мы читали на днях: солдат, чтобы не уснуть на посту, поставил себе нож остриём на колено… И когда он чувствовал, что сон подступает, он поворачивал нож так, чтобы ему было ещё больнее. Нужно обладать подобным качеством. Это и называется решимость: знать, что тебе нужно, и делать это. Вот так.

Мать, можно задать один вопрос?

Задавай!

Я не совсем понял то, о чём ты говорила на прошлом занятии… Ты рассказывала о том времени, когда вы подсчитывали цветы «Трансформация». Их количество означало количество людей, которые должны были быть трансформированы?

(Молчание) Это зависело от предварительной договорённости… В один день это могло быть одно, в другой день другое. Иногда это касалось только внутренних движений, элементов, клеток, иногда людей. Это зависело от той возможности, которую я видела, и от договорённости, которая была перед началом подсчёта.

Когда я давала людям определённое количество цветов, то иногда это означало: «Столько-то движений внутри себя, столько-то элементов своего существа вы сможете изменить». В другой раз я давала им определённое количество цветов и имелось в виду следующее: «Вы получите силу изменить, принести трансформацию стольким людям, сколько у вас цветов». И тому подобное. Это не всегда было одно и то же. Зато всегда это была сила трансформировать что-то… Это могла быть трансформация воли, трансформация действия, материальная трансформация клеток, ваша собственная трансформация… трансформация звёзд во вселенной – множество вещей. Это зависело от людей.

Когда это касалось людей, это означало полную трансформацию, милая Мать?

Порой да. Обычно это было также связано с другими цветами в букете. Порой одно удавалось лучше, чем другое. Бывало… иногда я составляла букеты вот так… Для некоторых людей это означало полную трансформацию. Но когда…

Время порой ускользает от нас, трудно… В подобных вещах труднее всего добиться контроля над временем. Неизвестно, произойдёт это через год или через сто лет. Трудно достичь мастерства владения временем. Мне никогда не выпадало случая привить цветам чувство времени, и видимо, это невозможно. Быть может, это придёт, но на данный момент этот элемент с трудом поддаётся оценке.

Милая Мать, а что значит «трансформация звёзд»?

Что это значит? В чём именно состоит твой вопрос? Я упомянула о трансформации звёзд… Если вся вселенная должна трансформироваться, значит, и звёзды тоже трансформируются! Почему ты считаешь, что это касается только Земли?

В ашраме были люди, обладавшие огромной устремлённостью, но по той или иной причине они взбунтовались и покинули ашрам. Именно они выступают сейчас против ашрама. Можно ли ожидать, что однажды они вернутся?

Вернутся? Об этом… я скажу тебе лично.

Это зависит от чего-то… Прежде всего, можно сказать – тот же самый вопрос рассматривается в «Гите», – что есть два вида асурических существ. Есть те, которые могут быть обращены и будут обращены. В какой-то момент во вспышке озарения они увидели возможность обращения, и этого, по-видимому, достаточно, чтобы обращение однажды состоялось. И есть такие, которые совершенно сознательно и по собственной воле решили, что они предпочтут раствориться и исчезнуть. Так что те, которые хотят раствориться, – растворятся, а те, которые хотят обратиться, – будут обращены. В жизни всегда так!

Есть те, кто умирает, и те, кто возвращается. Обычно это известно, практически предрешено. Можно сказать наверняка: те умрут. Они умрут – умрут, так как они полностью отрезают себя от своей души. Их жизнь может казаться, как я уже говорила, совершенно… может казаться, что они во всём преуспевают. В физической жизни они необязательно будут несчастны, далеко не так. Порой, наоборот, им всё удаётся. Но есть и те, которые, по-видимому, удостоены особой милости: на пути их ждут огромные неприятности. И по истечении какого-то времени они понимают, что поступили безрассудно, что они идиоты, глупцы. И тогда… они возвращаются. Это зависит от людей. На самом деле, если такие люди добиваются успеха, это означает, что они обречены. Если же им не везёт, то, поверьте мне, Милость с ними.

Разница проявится в том, что произойдёт после смерти. Как только люди, позволившие враждебным силам захватить их и управлять их жизнью, покидают своё тело, их просто проглатывают, вот и всё! Они уже разорвали связь со своим психическим существом, и часто бывает так, что их психическое существо уже далеко, в других мирах. А их витальное существо, которое служит вместилищем этих сил, как только оно оставит тело, будет просто-напросто проглочено, и на этом всё. И они действительно умрут навсегда. В мире от этого мало что изменится. Это не вызовет заметных изменений.

Милая Мать, а кем они будут проглочены?

Другими, более крупными витальными сущностями! (Смех) Понимаете, они впустили в себя эманацию враждебных витальных сил. А цель той силы или сущности, чья эманация находится в человеке, состоит в том, чтобы использовать его тело для воплощения собственных интересов в материальной жизни. Но тела больше нет, а значит, нет и интереса… Данное тело предназначалось для совершения определённого количества поступков, направленных против божественного действия. Как только тело умирает, эманация втягивается назад, и вместе с ней вся та сила, что в ней была, – она поглощается до следующего раза.

Они всё время этим занимаются: излучают силу и вновь вбирают её в себя, когда им вздумается. Порой это происходит ещё до смерти человека, и тогда это чуть ускоряет смерть. Человек становится как тряпка, в нём не остаётся ни сил, ни жизни – ничего. Когда это случается, люди сходят с ума. Или же если они внезапно гибнут, например, на войне – оп! – то эманация мгновенно выскакивает, вся сила поглощается, втягивается назад и ждёт другого случая. Она ищет того, кто готов её получить, и снова эманирует. Всегда найдётся кто-нибудь, кто открыт для подобных вещей и, получив силу, начинает считать себя высшим существом, ведь как раз это и даёт людям ощущение того, что они действительно выдающиеся, исключительные личности: они способны замечать те недостатки, которые другие не видят; в их суждениях больше здравого смысла, чем в суждениях сотен других людей. К тому же они уже определили – это те, кто уже давно определил, каким следует быть творению, и пытается расставить всё по местам согласно собственному видению.

Бывали случаи, когда люди в момент прояснения сознания, в момент искренности просили освободить их от враждебной эманации, диктовавшей им все действия. И в такой момент, в эту секунду искренности эманация выходила из них и могла быть схвачена и уничтожена без причинения вреда телу. Такое случалось несколько раз.

Затем на протяжении нескольких дней человек так счастлив – он чувствует себя свободным, ему хорошо, он сияет… А потом он вдруг говорит себе: «Но у меня больше нет силы! У меня больше нет знания, я больше ничего не могу сделать, я стал совершенно обычным существом!» И далее: «Но мне это совсем не нравится. Раньше было гораздо лучше!» А так как враждебных сил несметное количество – этих сущностей тысячи, они вьются вокруг людей, только и ожидая возможности в кого-нибудь войти, – человек тут же поглощает очередную порцию и снова становится таким же, как прежде, иногда даже хуже. И комедия начинается заново.

Но что до меня – я больше не вмешиваюсь, одного раза достаточно! Вы слишком цепляетесь за это жалкое враждебное существо, так пусть оно и остаётся с вами! В таком случае вмешательство бесполезно. Причина в этом чувстве, в ощущении того, что человек вдруг лишается силы. Однако заметьте, что подобное происходит с честолюбивыми людьми, в основном с честолюбивыми людьми, желающими обладать силой, управлять другими, быть великими учителями, наставниками, вершить чудеса, иметь необычайные силы… Чаще всего это случается именно с такими людьми: у них есть честолюбие, не дающее покоя уму. Это опасно.

Так хорошо быть простым, просто человеком доброй воли, делать наилучшее из того, что ты можешь, наилучшим возможным образом. Не создавать ничего особо значительного, но только устремляться к прогрессу, свету, миру, исполненному доброй воли, и позволить Тому, кто поистине знает всё, решать за вас, чем вы станете и что вам надо делать. И тогда у вас нет больше никаких забот и вы совершенно счастливы!

Вот так.