Три аспекта применения религии

Прежде чем отвечать про мистические аспекты, хочу дать определение. Во-первых, у любой религии есть три аспекта ее применения. То есть если рассматривать религию как некое учение и свод правил.

Первый аспект — это аспект, несомненно, мистический. В мистический аспект посвящаются высшие жрецы. То есть жреческое сословие, которое знает подноготную создания этой религии, этого мистического учения. То есть, по сути, это самая главная составляющая любой религии.

Второй аспект — это аспект социальный. То есть здесь религия рассматривается уже не как мистическое учение, мистическая доктрина, а скорее как свод социальных норм и правил. То есть нормы внутренней и внешней морали, нормы права, нормы социальной справедливости, равенства, братства. В общем мира и любви во всем мире.

И наконец, у любой религии есть третий аспект. Это так называемый аспект утилитарно-прагматический, как я его называю. В этом аспекте приводятся нормы поведения и нормы существования для отдельно взятого индивидуума. Для, скажем так, низшей прослойки человеческой расы. Для вот этого самого плебса.

Соответственно, даются кроме этого всего прочего еще утилитарные рекомендации и какие-то правила, которые призваны обеспечить функционирование основания вот этой вот социальной пирамиды. Ну просто чтоб пирамида не развалилась и не вымерла.