9. ЗАВЕРШЕНИЕ СТРОИТЕЛЬСТВА ПЕРВОГО ХРАМА ИЕРУСАЛИМА
9. ЗАВЕРШЕНИЕ СТРОИТЕЛЬСТВА ПЕРВОГО ХРАМА ИЕРУСАЛИМА
1. Царь Соломон проводил назначение Адонирама в Палате Архитектора в частично завершенном храме, когда Солнце только что село и появилась Вечерняя Звезда.
2. До начала строительства здания храма царь Соломон построил тайную крипту, достичь которой можно было только через восемь других крипт, все под землей, к которым вел из дворца длинный и узкий подземный ход. Девятая арка, или крипта, находилась прямо под Святая Святых храма. В этой комнате царь Соломон проводил тайные совещания с царем Хирамом и Хирамом Абифом. После смерти Хирама Абифа два царя перестали посещать ее, решив не входить туда, пока не изберут кого-нибудь на его место; и до того времени они никому не сообщат священного имени.
3. Гивалум, Иоаверт и Столкин были избраны для того, чтобы обследовать место и заложить фундамент храма Правосудия царя Соломона, и во время этой работы они нашли тайное подземелье под руинами храма Еноха. Они обследовали глубины и нашли спрятанную глубоко во тьме земли дельту или золотую пластину, на которой Енох начертал несказанное имя Бога.
4. Они отнесли дельту царю Соломону, и он сказал: «Товарищи, возблагодарим Господа, кто дал нам сокровища тьмы и спрятанное богатство тайных мест». Царь Соломон повелел поместить сокровище в тайной крипте, позволив трем Мастерам, что нашли его, узнать истинное произношение несказанного слова, и учредил последнюю ступень Древнего Ремесла Масонства, назвав ее Великий Избранный Масон. Так был спрятан куб из агата.
5. Впоследствии в эту ступень были посвящены двенадцать Князей Амета, девять Избранных и Главный Архитектор. Эту крипту с этого времени стали именовать тайной криптой, построена она была Хирамом Абифом, и никто, кроме Великих Избранных Масонов, не знал о ее существовании и не знал иного, кроме подменного, слова.
6. Через шесть с половиной лет после закладки первого камня храм царя Соломона был завершен и был составлен план перемещения Ковчега Завета из временного шатра, в который он был поставлен царем Давидом, в его новый дом, в Святая Святых, а также посвящения храма Всевышнему. В честь этого праздника царь Соломон решил учредить ступень Непревзойденный Мастер и посвятить в нее тех Старших Менашим, что заслужили особого признания, среди которых те двадцать два, кто, хотя окружающим и было это неизвестно, уже имел ранг Избранного Мастера: это деяние позволяло царю Соломону публично отметить достойных, не раскрывая перед всеми тайны крипты.
7. В Святая Святых имелось много святых сосудов из чистого золота, но самым важным был Ковчег Завета, называемый Слава Израиля, который стоял в центре Самого Святого места под крыльями Херувима.
8. Он представлял собой небольшой сундук, или ларь, два с половиной кубита в длину, полтора кубита в ширину и высоту. Сделан он был из дерева, кроме покрышки киота Завета, и выложен золотом как снаружи, так и внутри. По верхней кромке его окружал выступ из золота, на который была положена покрышка киота Завета. Покрышка киота Завета сделана была из массивного золота, толщиной в ширину ладони; на концах были два Херувима, лицом друг к другу, с распростертыми крыльями, охватывающими весь периметр покрышки киота Завета и соприкасающимися в середине каждой стороны. Все раввины говорили, что сделаны они были из цельного куска, без соединенных частей.
9. Здесь покоился Шекинах, или Божественное присутствие, который был видим в виде появления клубящегося света над Ковчегом. Отсюда выпускался Бат-Кол и давал ответы, когда обращались за советом к Богу. Как говорили, именно здесь жил Бог между Херувимами, именно между Херувимами был киот Завета; поскольку то был Трон Милосердия, видимого присутствия Славы Его между ними.
10. Однако перед днем, на который была назначена церемония, Хирам Абиф был убит, и церемонию задержали на время траура Израиля и царя его но Мастеру.
11. Храм был завершен в году 3000-м — через шесть лет, шесть месяцев и десять дней после того, как царь Соломон заложил первый краеугольный камень, и завершение его праздновали с большой помпой и великолепием.
12. И правители стран окрестных отправили послов, чтобы поздравить царя Соломона с завершением величественного сооружения, царская роскошь которого и беспрецедентное великолепие, как говорят, превосходили всякое воображение. Но одна правительница с Востока не ограничилась послом, как то делали другие, но прибыла в Иерусалим сама, чтобы царь Соломон принял ее в Святом храме.
13. Для посвящения храма царь Соломон созвал Генеральную Ассамблею масонов и освятил его торжественной молитвой и дорогим жертвоприношением. Обширная паства вознесла хвалу Всевышнему под звуки прекрасной музыки. По внесении Ковчега в Святейшее Место слава Господа наполнила Дом. Когда певцы и трубачи издали единый звук во хвалу и благодарение Господа, сказав, «Восхвалим Господа, ибо он добр, милосердие его безгранично и вечно», храм заполнило облако, и имя было произнесено полностью.
14. Именно во время церемонии посвящения Божественный Шекинах вошел в храм и пролил свет свой в Святая Святых как знамение одобрения Всевышнего.
15. Первая и величайшая честь из когда-либо оказанных масонам есть явление Божественного Шекинах с Востока: первый раз при освящении Святой Скинии, а затем после посвящения храма Господа царем Соломоном. Шекинах сошел в Святая Святых на Ковчег, или Престол Милосердия, покрытый крыльями Херувимов, откуда четырнадцать поколений продолжались пророчества.
16. Символ Сияющей Звезды олицетворяет Славу Бога, проявляющуюся как Божественный Шекинах, когда он явился ранее на горе Синай в ознаменование Богом данного Закона, который получил Моисей.
17. Впоследствии во время церемонии посвящения храма царь Соломон возвел в эту высшую ступень двадцать пять Братьев.
18. На второй день была дана аудиенция всем масонам от Мастера до Мастера Королевской Арки, и все вакансии были заполнены. На третий день царь Соломон посвятил свое время возвышению в ранге Товарищей по Ремеслу и Подмастерьев.
19. Пока мудрый царь Израиля вел себя достойно и заслужил всеобщее восхищение, но со временем, когда он постарел, его разум ослабел, он перестал слышать голос Господа и поведение его стало странным. Гордясь тем, что возвел величественное здание Создателю, и опьяненный своим могуществом, он погряз во всякого рода распущенности и разврате и осквернил храм воскурением идолу Молоху, что может быть предложено только Богу Живущему.
20. Видя это, Великие Избранные Масоны были тяжко огорчены, боясь, что его вероотступничество закончится какими-нибудь страшными последствиями и, может быть, нашлет на них тех врагов, которым Соломон тщеславно и бессмысленно бросал вызов. Люди, подражая грехам царя своего, возгордились и стали идолопоклонниками, пренебрегая истинной молитвой Богу, заменив его идолами.