23 декабря 1953 г.

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

23 декабря 1953 г.

Дорогая Мать, если, как ты говоришь в своей статье «Наука жить», «человеческий ум сам по себе не способен находить подлинное знание», то тогда какая же часть нашего существа способна сделать это?

Прежде всего, следует понимать, что настоящее знание принадлежит высшим – супраментальным – сферам, и для того, чтобы обладать им, вам нужно подняться к этим сферам.

Но каким образом добиться нисхождения этого знания в наше существо?

Это знание нисходит к нам, если что-то в нас призывает его к этому (и, естественно, у нас есть готовность к его восприятию).

Но оно нисходит не в наш ум, не так ли, милая Мать?

Нет, оно нисходит также и в ум, в его высшие области, и, конечно, в психическое существо. Можно обладать знанием через свое психическое существо – правда, по природе своей оно отлично от ментального и выражается иначе. Оно проявляется как своеобразная внутренняя уверенность, которая позволяет вам всегда поступать в соответствии с истиной, то есть делать то, что нужно, в нужный момент и надлежащим образом, и для этого необязательна умственная работа, рассуждения, умозаключения и, наконец, – конкретные выводы и решения.

Можно обладать совершенным знанием того, что должно быть сделано, и действовать в полном соответствии с этим знанием без всякого участия ума, без малейшего рассуждения. Ум хранит полное безмолвие, он только отмечает все, что происходит, но сам он сохраняет покой.

Дорогая Мать, далее в статье говорится: «Знание обретается в сферах значительно более высоких, нежели те, которым соответствует уровень человеческой ментальности, в частности, они лежат выше даже области чистых идей».

Дорогая Мать, что ты называешь «чистыми идеями»?

Разве ты не помнишь, ведь мы уже как-то говорили об этом, и не очень давно. Мы говорили о том, что чистая идея – это идея, которая может передаваться множеством разных мыслей, может быть выражена разными способами, оставаясь при этом неким цельным единством.

Иногда случается так, что как бы застываешь на месте, глядя в одну точку и забыв обо всем на свете, но при малейшем шуме снова приходишь в себя? Что это за состояние?

Это как раз именно то, что и называется концентрацией! В этом состоит сама сущность концентрации. У тебя это выходит без специального усилия, само собой?

Да, и уже не раз.

В самом деле? Что ж, это очень хорошо!

Это так, милая Мать, но я не в состоянии вспомнить, о чем именно я думаю в такие мгновения.

Ах, вот оно что, понятно… То есть, если тебя внезапно потревожить, то мысль, составляющая содержание этого твоего сосредоточенного состояния, мгновенно и бесследно ускользает от тебя, так?

Да.

Так получается, потому что состояние концентрации – это совсем иное, отличное от твоего обычного, состояние сознания и между одним и другим нет еще устойчивой связи. Чтобы установить эту связь, необходимо время. Это все равно, что построить мост между двумя пунктами, разделенными пустым пространством. Если моста нет, вы перемещаетесь из одного пункта в другой одним махом, перемещаетесь внезапно, мгновенно и совершенно забываете все, что происходило в оставленном месте, забываете весь полученный там опыт. Но если вы будете действовать методически, если каждый день вы возьмете себе за правило посвящать определенное время – скажем, десять-пятнадцать минут – медитации, целью которой будет как раз установление связи между этими двумя разными состояниями, то есть между своей внешней и внутренней жизнью, то со временем вы добьетесь свободного сообщения между этими полюсами, что является очень полезным достижением. Очень полезным и очень важным. В полной мере освоенная способность к глубокому сосредоточению, умение пользоваться им по своей воле и осознавать получаемые результаты позволит вам преодолеть множество трудностей, решать самые сложные задачи – я, конечно, здесь говорю не о каких-нибудь задачках по арифметике (общий смех), в первую очередь я имею в виду те задачи, которые ставит перед вами сама жизнь: как нужно поступать в тех или иных случаях, как принимать важные решения, как справляться с трудностями и недостатками своей психики. Правильная – глубокая, остро направленная – концентрация – это мощная сила, которая не знает преград.

Удобный способ развить в себе это качество – сосредоточение внимания на каком-либо объекте, на какой-либо точке. Вы пристально смотрите на избранный объект, ни на что не отвлекаясь, до полного погружения в него, полного с ним самоотождествления. Наступает момент, когда вы уже не воспринимаете себя отдельно от избранного вами объекта, предмета – вы сами как бы становитесь этим предметом. И если сила вашего сосредоточения достаточно велика, а внутренний покой достаточно глубок и ничто не нарушает его, то после определенного времени, проведенного в этом состоянии, вы обнаруживаете, что перед вами вдруг внезапно, в одно мгновение как бы распахиваются некие двери и вы совершаете переход в другое измерение. И нечто до того вам неведомое открывается вам.

И давно у тебя получается такой опыт? Это было всегда или началось только недавно?

Не могу сказать, я и сам не знаю.

Вот как? Ты и сам не знаешь? То есть, скорее всего, ты входишь в это состояние, сам того не замечая!

Да, пожалуй, все это как-то неосознанно..

Иначе говоря, ты входил в него не самостоятельно, так? Это происходило помимо твоей воли, просто на тебя что-то, что называется, «находило», получалось «по наитию», да?

Да-да, именно так.

Ах, вот оно что! Ну, тогда понятно, почему ты не мог вспомнить свой опыт, это одна из возможных причин.

(Вопрос другого воспитанника:) Дорогая Мать, чтобы попасть в тот мир подлинного знания, о котором ты нам рассказывала, нужно обязательно пройти через все те промежуточные миры, которые располагаются между ним и нашим миром?

Промежуточные? Видишь ли, если придерживаться порядка в этой практике восхождения, действовать методично, то, конечно, оно неизбежно должно совершаться последовательными переходами от одного мира к другому и каждый такой переход, если описывать его в принятых у нас выражениях, состоит в следующем: вы сознательны, «бодрствуете, пробуждены», как мы говорим, на одном плане сознания, затем для перехода на следующий план вы предпринимаете определенные действия, вы погружаетесь в особое состояние – назовем его «сон», но это особый, «сознательный сон» – и, совершив переход, «пробуждаетесь» уже на следующем плане, сохраняя сознательное состояние; так же осуществляются и все последующие переходы. Если вы действуете подобным образом, то тогда все, что вы получаете в опыте, остается у вас в памяти, потому что вы действуете осознанно и по своей воле, вы контролируете весь ход событий опыта, все предпринимаемые вами действия: вы приводите свое существо в полный покой (это совершенно необходимое условие для того, чтобы «переместиться» на другой план и сохранять способность вести наблюдение за всем происходящим в этом опыте), вы внимательно следите за ходом опыта и отмечаете про себя все его детали, вы готовите свое существо для восприятия новой реальности; благодаря всем этим действиям между различными частями вашего существа устанавливается связь, необходимая для того, чтобы вы смогли полностью сохранить в памяти всю последовательность событий вашего опыта, ничего не упустив; таким образом вы сможете целенаправленно, по своей воле, предпринимать самые различные оккультные опыты и сумеете полностью осознанно усвоить все их результаты, если, повторяю, будете постоянно, в каждом из них, придерживаться такого порядка действий.

Конечно, случается, что у некоторых людей, неискушенных в оккультизме, не имеющих никакой серьезной подготовки в этой области, неожиданно открывается мистическое восприятие и они внезапно получают непосредственный опыт общения с невидимыми мирами, конкретно, это может происходить, например, через высшие области их разума или через их психическое существо, или вообще через какую-либо иную часть их существа. Этот внезапный прорыв, выход в иные миры может быть обусловлен самыми разными причинами: он может быть следствием ряда предыдущих воплощений, каких-либо особых изменений сознания – причин может быть множество. Но в любом случае, обладаете ли вы оккультными способностями от природы или сумели развить их самостоятельным трудом, если человек хочет получить наибольшую пользу от этого, ему нужно проявить целеустремленность в своей оккультной жизни и сделать свои опыты средством своего дальнейшего развития и совершенствования, полностью освоить всю шкалу уровней собственного сознания, – которые соответствуют различным частям его существа, – с тем чтобы исполнить в жизни то, что ему положено исполнить, употребив при этом все свои способности наилучшим образом. Я знала людей, со светской точки зрения совершенно невежественных, необразованных, но одаренных – и притом необыкновенно одаренных – в оккультном отношении, людей, обладавших феноменальным мистическим видением: введенные в транс, они удостаивались потрясающих созерцаний и, более того, они были в состоянии записывать то, что представлялось их внутреннему взору, – они обладали способностью видеть и записывать увиденное непосредственно во время самого опыта. Но как только они выходили из этого состояния, они вновь становились теми же самыми, совершенно заурядными, невежественными и недалекими умом существами. С оккультной же точки зрения они были наделены выдающимися способностями. Это означает, что есть личности, которые могут обладать очень высокими достижениями в духовной – и даже в интеллектуальной – сфере, но и по самой наружности своей, и в своей внешней жизни оставаться вполне обычными, ничем не примечательными существами. Есть и такие (у меня есть примеры и на этот случай, подтверждающие разнообразие духовной жизни людей), у кого, несмотря на то, что они достигли исключительно высоких результатов в духовной практике, удостоились постоянного Божественного Присутствия в себе, тем не менее ни разу в жизни не было ни одного видения! Любопытно, что они, как правило, еще и жалуются на свой удел, сетуют по этому поводу… Конкретные формы духовной жизни, очевидно, зависят от характера человека, его духовного предназначения, вероятно, от того, какую работу ему предстоит выполнить в этом мире, и, понятно, что всего – всех возможных проявлений духовности – человек охватить не может – это просто физически невозможно. Поэтому и в духовной жизни нужно осознанно выбирать себе путь и цель.

Является ли физическое заболевание следствием определенного ментального или витального расстройства?

Необязательно. Болезнь (как я как-то уже объясняла вам) обычно возникает из-за неравномерности развития отдельных частей существа, определенной дисгармонии между их состояниями. Характерный случай: когда какие-то части вашего существа осуществляют некое духовное продвижение вперед, тело нередко остается безучастным к этому продвижению, отстает, в результате образовавшегося разрыва, дисбаланса возникает нарушение согласованного функционирования отдельных частей, что и вызывает развитие заболевания в физическом организме, в то время как, скажем, ментальная или витальная части существа могут находиться в превосходном состоянии. Бывает, что люди, страдающие тяжелейшей, неизлечимой физической болезнью, сохраняют поразительно ясный ум и, более того, они постоянно развиваются и далее в умственном отношении. Так, например, известный французский поэт – и очень хороший поэт, надо сказать, – Сюлли Прюдом, создал самые лучшие свои произведения, когда был уже смертельно болен. И хотя организм его неумолимо разрушался, он был всегда неизменно благожелателен, ласков, приветлив, причем со всеми без исключения. Поведение человека, когда он испытывает боль, естественно, зависит от его индивидуальных качеств. Есть, например, такие люди, кого малейшая боль совершенно выбивает из колеи, приводит в полное смятение, и они уже ни о чем другом и думать не могут и ни на что не годятся. Соотношение между силой боли и реакцией на нее у каждого человека свое.

Существует мнение о том, что состояние нашего организма и наше умственное состояние связаны между собой. Если последнее не в порядке, то к чему это приводит?

Ну разумеется, ум и тело связаны между собой. Более того не просто связаны, но связаны самым тесным образом, связаны настолько, что часто именно умственное состояние является главной причиной заболеваний тела. Во всяком случае, одной из главных причин.

А если не в порядке тело, физический организм?

Здесь все зависит от самого человека, как я уже сказала. Одни при малейшей царапине, малейшей телесной боли теряют всякую способность соображать, впадают в панику; другие даже и при тяжелом заболевании сохраняют полную ясность ума. Противоположный случай – когда ум не в порядке при здоровом теле – встречается реже, он не исключен, но встречается гораздо реже, потому что физическое состояние человека в значительной степени зависит от его умственного состояния. Ум – о чем я и пишу в этой статье – это господин тела, а тело – его послушный исполнительный слуга. Но ум в этой своей роли не находит у человека достойного применения, скорее наоборот, он используется наихудшим образом. Человек чаще всего использует способность ума создавать обладающие значительной силой мыслеобразы и оказывать непосредственное воздействие на состояние своего организма как раз для того, чтобы сделать его больным, а не здоровым. И в самом деле, чуть с вашим здоровьем что-то не так, стоит произойти самому небольшому отклонению от обычного состояния, как ваш ум тут же пускается рисовать себе самые мрачные картины всевозможных грядущих бед и несчастий, изводиться нескончаемыми вопросами, как и что будет дальше и чем дело кончится.

Вместо того, чтобы позволять уму заниматься таким пагубным делом, вы могли бы ту же его особую и очень действенную способность к созданию мыслеобразов заставить работать себе на благо, то есть заставить себя думать не о плохом, а о хорошем, – просто, например, поддержать в вашем организме, в вашем физическом существе уверенность в своих силах, внушить ему, что это всего лишь временная неприятность, что вообще никакой серьезной опасности нет и, если у него достанет нужной восприимчивости и чуткости, все пройдет так же быстро, как и возникло, что стоит тебе вот так правильно настроиться, и ты вылечишь себя за пять минут, – если вы сумеете действовать в таком духе всегда, вы достигнете поразительных результатов.

А возможность настроить себя и свой ум в правильном направлении у вас есть всегда – в любых условиях, даже когда вам грозит опасность. Более того, возможность перейти к правильному внутреннему состоянию у вас остается и тогда, когда дело уже приняло неприятный оборот. Ну, например, вы падаете из-за того, что поскользнулись. Между двумя этими событиями, между причиной и следствием – доли секунды, и, тем не менее, в течение этого промежутка у вас есть возможность выбора внутренней позиции, от которой зависит исход происшествия: оно может закончиться вообще ничем или его последствия могут оказаться весьма серьезными для вас. Благоприятный исход означает, что вы находитесь в полностью пробужденном состоянии сознания, в контакте со своим психическим существом, причем находитесь постоянно, а значит, еще и до того, как поскользнулись, потому что у вас нет времени устанавливать этот контакт, когда события развиваются так стремительно. Если за те мгновения, которые проходят между тем, как вы поскользнулись, и тем, как оказались на земле, ваш ум и психическое согласованно и энергично ориентированы в правильном направлении, формируют мощные благоприятные мыслеобразы, то тогда с вами ничего не может случиться – и не случается. Если же в эти доли секунды ум уступит своей обычной привычке к пессимистическим прогнозам и у вас мелькнет мысль: «Ах, я упал!», то…

Ведь у вас, чтобы сделать правильный выбор внутренней позиции, всего лишь какие-то доли секунды, это даже не минута, это доли секунды. На самом деле, для этого вы должны быть в постоянной боевой готовности – в пробужденном состоянии сознания – во всякое мгновение своей жизни! Потому что часто окружающие обстоятельства меняются в неблагоприятную для вас сторону столь внезапно и быстро, что в вашем распоряжении остаются только доли секунды, чтобы предпринять необходимые меры защиты, чтобы предотвратить неблагоприятный исход ситуации, в которой вы оказались: например, тяжелые последствия несчастного случая или возможное заболевание. При этом верно и то, что у вас всегда есть и время, и возможность сделать правильный внутренний выбор, принять верные решения и правильно вести себя при любых обстоятельствах. Хотя это время и может быть совсем коротким, вы не должны упустить его. Если упустите – непременно потерпите поражение.

А может быть, можно наверстать время, привести себя в нужное состояние и с его помощью исправить все неприятности, потом, после всего, что произошло? (Общий смех.)

Нет, после – это после, это уже другое положение, но во всякий момент времени у вас есть возможность выбрать правильное решение и правильный путь действий, естественно, для каждого момента он будет своим в зависимости от обстоятельств… Если вы уже упали и ушиблись, то – что случилось, то случилось, назад уже ничего не вернешь, но и при этих обстоятельствах, как и при любых других, у вас есть возможность (на самом деле, она есть всегда, просто для каждого момента времени она своя) изменить ход событий в ту или иную сторону – в благоприятную для вас или нет, от вас зависит, пройдут ли неприятные последствия вашего падения быстро и, насколько это возможно, безболезненно или же они примут тяжелую форму и случится самое худшее, что только может быть в этом случае. Не знаю, приходилось ли вам сталкиваться с людьми, мимо которых не проходит ни одна беда, они как будто нарочно ловят всякие несчастья, не пропуская ни одного. И добро бы, если бы у них все проходило так, как у всех, как у большинства людей. Но если что-то случается именно с ними, то события обязательно принимают самый худший оборот из всех возможных. Обычно про таких говорят, что это неудачники, что им катастрофически не везет в жизни. Но говорить так – значит не знать существа дела. Такая «судьба» (как и противоположная ей) зависит от деятельности сознания человека, от его направленности. У нас и здесь, в Ашраме, можно найти яркие впечатляющие примеры такого «невезения». Я могла бы привести вам их и они сразу заставили бы вас согласиться со мной, но для этого мне пришлось бы говорить об известных всем лицах, а мне бы не хотелось этого. И здесь, как и везде, вы постоянно сталкиваетесь с тем, что одни выходят невредимыми из смертельно опасных обстоятельств, для других самый пустячный случай оборачивается настоящей трагедией.

Очень важно понимать, что собственно образ ваших мыслей, взятый сам по себе, здесь не играет решающей роли, у вас могут быть вообще очень правильные – но именно отвлеченные – взгляды на окружающий мир. «Невезучие», как и все остальные, могут придерживаться очень правильных мыслей, однако одно это спасти вас не может. В критическую минуту переход к правильному внутреннему состоянию должен совершаться мгновенно и естественно, иначе и быть не может, если вы хотите адекватно реагировать на ситуацию. Это значит делать то, что нужно, в конкретный момент времени. Я знаю и таких людей и могла бы привести множество примеров. Мы имеем дело с очень интересным и поучительным явлением.

Здесь все целиком зависит от характера человека, от свойств его личности, от уровня его развития. Есть люди, которые, пробудившись духовно, пребывают в духовно бодрствующем состоянии сознания постоянно, ни на мгновение не опускаясь ниже определенного уровня, их невозможно застать врасплох: они не упустят времени, чтобы обратиться за высшей помощью, в нужный момент они сразу же прибегают к ней. Или к Божественной Силе. И именно тогда, когда это нужно. И опасность проходит мимо, с ними ничего неприятного не случается. Казалось бы, смерть неминуема – а они остаются совершенно невредимыми. У других, наоборот, малейшая царапина вызывает внутреннее расстройство, потрясение: в сознании непроизвольно поднимается страх – человек сразу же пугается, ожидает только наихудшего, признает свое полное бессилие, сдается на милость обстоятельствам – опять же, казалось бы, ничего страшного, просто вы подвернули ногу, но не тут-то было – вывих мгновенно оборачивается переломом. И без всяких видимых причин. А вроде бы все могло бы – и должно было бы – обойтись без всяких тяжелых последствий.

Другой взбирается по лестнице, она ломается, он падает и – по всему – должен разбиться, а у него – ни единого ушиба. Как это получается, как люди умудряются выйти из таких положений невредимыми? Это кажется чудом, но это так. Он оказывается на земле цел и невредим, с ним совершенно ничего не случилось. И это вовсе не выдумка, это то, что бывает на самом деле, я могла бы даже назвать вам людей, которые оказывались в подобных ситуациях и выходили сухими из воды.

Отчего же на самом деле зависит исход таких ситуаций? Он зависит от степени вашей духовной пробужденности, от внутренней бдительности и готовности, которая позволяет вам в критическую минуту мгновенно и естественно среагировать нужным образом… И заметьте себе, что один только ваш ум, ваши общие мысли и рассуждения здесь ровным счетом ничего не решают, все решает внутренняя позиция – стойка духовного воина – вашего существа, то состояние сознания, которое позволяет вам надлежащим образом реагировать на ход событий. Значение этой внутренней позиции очень и очень велико, ее сила просто огромна, она отнюдь не ограничивается теми простыми случаями, которые мы рассмотрели, она выручает вас в очень многих гораздо более сложных обстоятельствах. Но чтобы она была действительно таковой и в тех случаях, когда в вашем распоряжении лишь доли секунды, ваше сознание должно бодрствовать непрерывно, ни мгновения не уступая «сну», не опускаясь в бессознательное состояние. Вы не можете позволить себе «заснуть» – необходимость действовать может наступить в любую минуту, и вы не можете знать, когда это будет, а значит, у вас может просто не оказаться времени, чтобы «проснуться». Поэтому нужно все время духовно бодрствовать.

Я знаю человека, который должен был по логике вещей обязательно умереть, но не умер, и именно потому, что его сознание было готово ко всему и его реакция была мгновенной. Этот человек случайно отравился – принял десятикратную дозу лекарства, а в такой пропорции – это яд для человеческого организма, ему грозила остановка сердца, то есть смерть была вполне реальным следствием его ошибки. Но вот прошло уже много лет, а человек тот жив и здоров и по сей день. Степень его внутренней готовности была очень высока, она сразу же позволила ему занять верную внутреннюю позицию и действовать должным образом.

Люди же склонны объяснять подобные случаи чудесами. Но дело здесь вовсе не в чудесах, а во внутренней готовности сознания.

А что нас спасло, когда мы на этих днях работали с подъемным краном?

Мне кажется, вам пора бы уже и самим знать, что могло вас спасти.

Мы догадываемся, но до конца все-таки не уверены, мы знаем, но не полностью.

Вот именно – не полностью и, как видно, далеко не полностью. Ясного и определенного знания у вас нет, это, скорее, смутное ощущение, в лучшем случае, принятое на веру убеждение, но не истинное знание. Вы не сможете объяснить, что в действительности происходит в случаях, подобных тому, о котором вы спрашиваете.

Здесь, наверное, нам помогает Божественная Милость?

Да, но мог бы ты сказать мне, как именно Она помогает и что на самом деле происходит при таких обстоятельствах. Было бы интересно узнать, кто из вас оказался тем человеком, через кого вся группа получила помощь Милости, то есть кто обладает настолько пробужденным сознанием, верой и настолько… развитой внутренней организацией, что в любых обстоятельствах – даже самых затруднительных и таких опасных, в каких вы оказались при этой погрузке, – его внутренняя реакция естественна и непосредственна, точна и мгновенна, его внутреннее состояние истинно и позволяет наилучшим образом принимать помощь высшей Милости.

С точки зрения развитости человеческого существа в том или ином отношении, естественно, наблюдается очень широкое многообразие степеней и типов. Но, как бы то ни было, ум человека устроен таким образом, что понять какое-либо явление он способен лишь по контрасту: чтобы в полной мере осознать значение явления, нам обязательно нужно столкнуться с противоположным ему. У меня есть сотни писем, в которых люди выражают благодарность за то, что я спасла их, когда с ними приключилась беда, и очень и очень редки те письма, где меня благодарят за то, что с ними никакой беды не приключилось. Вы понимаете, что я имею в виду? Всякий несчастный случай – это всегда определенное нарушение порядка и гармонии, касается ли это отдельного индивида или коллектива. Произойдет ли несчастный случай с какой-то группой лиц и чем он закончится, зависит, естественно, от общей атмосферы в целом, а она, в свою очередь, определяется настроениями отдельных ее членов, так что неблагоприятного развития событий можно ожидать, если преобладают пораженческие настроения, и, напротив, если перевес на стороне сильных и бодрых духом, ни с кем ничего страшного не случится даже в опасных обстоятельствах. Не знаю, писала ли я уже об этом – мне кажется, что где-то писала, – но это очень интересное явление, оно заслуживает внимания и изучения. Я, пожалуй, расскажу вам кое-что об этом… Вообще люди чаще всего замечают поддержку и помощь Высшей Милости, только попадая в опасное положение, когда уже готовая вот-вот разразиться беда вдруг проходит стороной или когда она и в самом деле разразилась над ними, но они выходят невредимыми из, казалось бы, безнадежной ситуации. Тогда они начинают понимать, что спасло их. Но им и невдомек, что, например, прошедшее без всяких неприятных приключений путешествие, поездка – или еще какое-либо событие в их жизни – это проявление неизмеримо большей Милости к ним. Другими словами, все многочисленные и многообразные обстоятельства того или иного эпизода их жизни были настолько тонко увязаны друг с другом, развивались в таком согласии друг с другом, что они остались неуязвимы для всякой возможной неприятности. Но считается, что все это в порядке вещей. Когда людям удается быстро избавиться от болезни, у них хватает понимания для того, чтобы быть благодарными высшей Милости, но как редко они благодарны Ей за то, что они просто здоровы, а ведь это гораздо более удивительное чудо! Как мы уже говорили, когда дело касается не отдельного человека, а какой-то группы лиц, все решает общее настроение группы, коллективное поле группы, а есть ли в нем нарушения или преобладает уравновешенность, устойчиво ли оно или достаточно малейшего толчка, чтобы вызвать в этой среде хаос и панику, все это определяется соотношением, сочетанием составляющих эту общую атмосферу элементов, а, собственно, элемент – это внутреннее состояние, поле, отдельного члена группы.

В подтверждение этого я, как и обещала, расскажу следующий случай. Эта история случилась с одним летчиком. Он был из тех, кого называют «асами», и заслужил этот титул во время первой мировой войны; он и в самом деле был замечательный летчик. Этот человек одержал множество побед, но сам оставался совершенно невредим. Затем что-то произошло в его жизни, у него вдруг появились дурные предчувствия, ему чудилась близкая смерть. «Удача, счастье», как говорят, отвернулись от него… Он ушел из военной и поступил на гражданскую службу, стал водить самолеты на одной из гражданских авиалиний – хотя нет, погодите, он не стал полностью гражданским летчиком, он просто перестал участвовать в боевых действиях, но остался в военно-воздушных силах, продолжая летать на военных самолетах, только работа у него теперь была уже другая. И вот в связи с этой работой – всех деталей я не знаю, но это и неважно здесь – у него возникла идея совершить длительный перелет из Франции на юг Африки. Очевидно, с его сознанием что-то случилось, оно как-то изменилось (не могу сказать, как именно, потому что лично не была с ним знакома). Он вылетел из одного из городов Франции курсом на Мадагаскар (я не совсем уверена, но, по-моему, это был Мадагаскар). А затем оттуда он намеревался вернуться обратно во Францию тем же маршрутом. Мой брат – тогда губернатор Конго – как раз в то время находился по своим делам во Франции, и так как он сделал в метрополии все, что было нужно, то хотел как можно быстрее вернуться обратно к исполнению своих обязанностей.

Он попросил того летчика захватить его с собой в качестве пассажира (хотя самолет, конечно, не был приспособлен для гражданских пассажиров, собственно, это был чисто профессиональный, испытательный полет для проверки возможностей машины). Множество людей пытались разубедить моего брата, отговорить его от этой затеи, справедливо указывая ему на то, что, как правило, такие полеты сопряжены с определенной опасностью. Но он, в конце концов, настоял на своем и полетел. В пути у них случилась поломка, которая заставила совершить вынужденную посадку прямо в центре Сахары – как вы понимаете, положение было не из приятных. Но неисправность была как-то очень быстро, словно по мановению волшебной палочки, устранена ими полностью, они снова взлетели, приземлились в Конго, в том месте, где нужно было моему брату, а затем летчик продолжил свой полет дальше на юг уже один. Но очень скоро после этого, на полпути последнего перелета самолет упал и разбился, а пилот погиб… Очевидно, это должно было произойти. Мой же брат свято верил в свою судьбу и был совершенно убежден, что с ним точно ничего не случится в этом воздушном путешествии. И такое состояние духа сыграло свою роль во всей этой истории: оно не смогло полностью преодолеть отрицательного влияния на общую атмосферу этой группы со стороны ее второго участника, именно поэтому и возникла поломка и вынужденная посадка в Сахаре, но она была исправлена и тогда все закончилось благополучно, до катастрофы, до трагедии дело не дошло. Но как только мой брат оставил эту экспедицию, «несчастливая звезда» пилота – можете называть это так, если угодно, – дала знать о себе в полную силу, так что все закончилось полной катастрофой – его гибелью.

Вспоминается мне и другой похожий случай, он произошел уже не в воздушной, а в морской стихии, путешествие было не на самолете, а на корабле, хотя, впрочем, был и здесь самолет. Речь идет об одной замужней паре (люди известные, но я сейчас уже не помню их имен), они прилетели в Индокитай как раз на самолете, который разбился в этом районе и в живых остались только эти люди, все остальные погибли, это была, действительно, тяжелая трагедия. Эта пара, то что называется, «приносила несчастье» – так на обыденном языке выражается отрицательное влияние той особой, «нездоровой», атмосферы, которая присуща подобным людям. Обратно, во Францию, они решили вернуться уже морем. И вот неожиданно в самом центре Красного моря с кораблем произошло то, чего обычно никогда не случается на этом участке пути – он наскочил на рифы (вероятность этого события – один шанс на миллион), корабль пошел ко дну и все пассажиры утонули, кроме тех двоих, – они спаслись. И я ничего, вы знаете, не смогла поделать, мне так хотелось перед этим рейсом предупредить всех: «Пожалуйста, будьте осторожны, никогда и никуда не отправляйтесь с этими людьми!»… Они принадлежали к людям того сорта, которые всегда отделываются ничем, а беда падает на головы других.

Обычный человек с его ограниченным видением окружающего мира, как правило, не замечает подобных явлений или, в любом случае, не способен в них правильно и до конца разобраться. На самом деле, нужно внимательно следить за тем, какие люди формируют общую атмосферу коллектива, в котором вы оказываетесь. Если вы предпринимаете какое-то путешествие, важно понимать, кто именно будет вашим попутчиком. А это возможно, только если вы обладаете определенным внутренним знанием, определенным оккультным видением. И если это видение позволяет вам обнаружить, что атмосфера того или иного человека омрачена как бы темным налетом, вы должны отказаться от совместного путешествия с ним, потому что, без сомнения, впереди вас ждут неприятности, которые, между прочим, возможно, никак не заденут вашего «темного» попутчика. Как видите, есть смысл иметь об окружающем мире познания несколько более глубокие, чем те, в сущности совершенно поверхностные знания, которыми обычно пользуются люди.

(Глядя на одного из детей) Похоже, теперь жизнь уже не кажется ему такой простой и легкой, как раньше!