Искренность в материальном мире

Искренность в материальном мире

Если мы говорим об искренности отношений между людьми, о состояниях в которых мы были совершенно искренними, то обычно имеем в виду захваченность. Чем более мы захвачены, тем в большей мере, по нашему мнению, мы искренни: "Я искренне хотел этого", "я искренне переживал", или "я искренне хотел ему помочь, а он даже не заметил моего к нему отношения". Искренность не может быть продиктована эгоизмом, и поэтому она ничего в замен не требует. Искренность — это состояние сердца, и поэтому она не является следствием чего-то внешнего. В искренности не может быть лжи, она не может быть приукрашена и не может быть затемнена, потому что она — неискаженное отражение истины. Если человек говорит, что он искренен, то его слова означают, что в нем нет искренности. Если человек осознает свою неискренность, то это говорит о том, что он приближается к искренности. Полностью искренним может быть только тот человек, у которого трансформированы не только ментал и витал, но и физическое тело. Потому что тело смертно, а смерть не может быть истиной. Смерть — это ложь. Чтобы осознавать свою искренность и приумножать ее, надо всегда смотреть, а что стоит позади того, что я делаю или говорю. Не пытаюсь ли я из этого строить свою значимость или защищать то, что у меня еще сохранилось от моих прошлых значимостей. Когда при общении с другими людьми в нас что-то страдает, то не вскрывает ли это общение в нас нечто, что мы хотели бы скрыть или, по крайней мере, запрятать даже от себя подальше. Может быть, в этом случае нам следует не возражать, не защищаться, а перетерпеть, чтобы осознать то, что в нас так страдает. Но даже в том случае, когда нам удается освободиться от какой-то части наших несовершенств, мы должны быть постоянно бдительны, так как изгнанные несовершенства некоторое время спустя вновь возвращаются и найдя свое место не занятым, занимают его и тогда мы вдруг осознаем, что проделанная нами прежде работа не дала ожидаемого результата. Таким образом, на пути к искренности необходимо не только освободиться от какого-то несовершенства, но и быть в дальнейшем бдительным, потому что несовершенства имеют тенденцию возвращаться. В стремлении быть искренним важно не только осознавать свои несовершенства, но и не давать им возможность проявлять себя. То, что имеет право на проявление, набирает все больше сил все настоятельнее утверждает себя. В том же случае, когда мы не позволяем какому-то несовершенству проявлять себя, оно теряет свою энергию и постепенно переходит в состояние, когда может быть трансформировано. Как узнать, трансформировано ли какое-либо наше несовершенство. Если оно не возвращается и никак больше не проявляет себя и нам не нужно делать усилий, для того чтобы сдерживать это несовершенство, и все это проверено временем, то мы можем надеяться, что одно из наших несовершенств трансформировано. При духовной работе самым важным является установление внутри себя покоя, который не нарушается даже в том случае, когда вокруг бушуют бури.