Нет — "не могу". Есть — "не хочу"

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Нет — "не могу". Есть — "не хочу"

Перед человеком возникают только те проблемы, которые он должен решить сам. Мы не берем надуманные и абсурдные проблемы, которые человек, с нездоровой психикой может придумать. Речь идет о проблемах как в духовной работе, так и в практической внешней жизни, с которыми он встречается. У активного человека раджас — энергия деятельности — обычно преобладает над тамасом — инерцией покоя, неподвижностью, отсутствием стремления к деятельности. В тех случаях, когда возникают проблемы, то на передний план выходят обе гуны, как тамасичная, так и раджасичная. Тамасичная гуна всегда говорит: не могу! но раджасичная гуна, преобладающая над ней, заявляет: нужно! и делает, то что необходимо. В том случае, когда у человека достаточно энергии, он может даже не заметить своего не могу. Он просто делает свое дело, потому что в этом есть необходимость. По мере старения человека, тамасичная гуна постепенно начинает преобладать и хотя проблемы по величине могут оставаться такими же, но теперь не могу преобладает над нужно. И человек отступает от проблемы иногда даже не пытаясь ее решать. Он чувствует, что ему не справиться с нею, и поэтому говорит: не хочу. Хотя в действительности все это не так. Человек может решать свои проблемы так же успешно, как и прежде, но для этого ему необходим дополнительный импульс энергии для раджасической гуны. И если все же условия вынуждают его быть активным, то он вполне может справиться с тем, что прежде казалось ему невозможным.

Гуны тренируемы. Та гуна, которой человек потакает, может расти. Если человек привык не делать усилий над собой, чтобы решить какую-то проблему, с детства, то из него может вырасти нечто вроде Обломова. И наоборот, если поощрять раджасическую часть, то такой человек может в дальнейшем стать активным и преуспевающим в социальной жизни. Основную помощь в воспитании активности человека оказывает его воля, которая всегда имеет достаточное количество безличностной энергии, не имеющей отношения ни к тамасу, ни к раджасу. Эта, практически бесконечная, энергия находится в распоряжении части сознания, которая отвечает за внешнюю активность человека. Открытие шлюзов энергии, которая находится в распоряжении воли, происходит постепенно, по мере того как мы прилагаем усилия для того, чтобы преодолеть свое "не хочу" или "не могу". Но при этом следует быть достаточно разумным, чтобы не перестараться в таких усилиях, как это произошло с известным героем произведения Н. С. Лескова — "Железная воля". Тренируя свои усилия, направленные на преодоления трудностей, возникающих при решении проблем, обратите внимание, что ваше сознание имеет распорядителя, который указывает, в каком направлении должна быть направлена воля, и ту часть, которая контролирует и осознает как выполняется указание верховной части вашего сознания. И еще осознайте, как пытается проявить себя тамасическая гуна, соблазняющая вас к бездействию.

Для человека, стоящего на духовном пути, осознавание активности гун очень важно, потому что оно переводит человека на другой, более тонкий способ восприятия и кроме того позволяет более тонко регулировать усилия, направленные на распознавание иногда едва заметных движений различного рода состояний. Научившись более тонко воспринимать, вы осознаете, что становитесь более восприимчивыми и там, где прежде этого не наблюдалось. Нередко внутренняя работа может быть недостаточно успешной, потому что мы мало восприимчивы. Чтобы воспринять внутреннюю неподвижность, нужно самому быть достаточно неподвижным — не физически, а в той части сознания, которая наблюдает и осознает. Степень неподвижности и способность воспринимать внутренний покой или тонкие движения волн энергии возможны тогда, когда мы достаточно восприимчивы. Под восприимчивостью здесь понимается способность воспринимать информацию на все более тонком уровне, который уже не несет в себе зрительных образов и слов, это уровень энергии, связывающий все в единое целое Можно сказать, что это уровень энергии отношений.