1995 год. Бесплодная синагога
1995 год. Бесплодная синагога
1995
La synagogue sterile sans nul fruit
Sera receue entre les infdeles,
De Babylon la flle du porsuit:
Misere triste luy trenchera les aisles.
Центурия 8, катрен 96
Синагога бесплодная, без единого (какого-либо) плода
Будет принята (получена) среди неверных,
Из (от) Вавилона дочь преследуемая (преследуемого):
Бедная и печальная ему отрежет (подрежет) крылья.
Синагога (греч. synagoge – «собрание») имеет два значения: это молитвенный дом и религиозная община иудеев. А вот «Синагога бесплодная» может иметь уже больше значений. Если «плодами» религиозной общины считать верующих, то речь, видимо, идет о молитвенном доме без единого молящегося. Если под «Синагогой» понимать еврейские земли, то искомое событие могло быть на Ближнем Востоке. Вполне возможно, что речь идет о бесплодной земле, или даже о безлюдной. Во второй строке первое, над чем приходится задумываться, это: кого же Мишель обозначил термином «неверные» – христиан или мусульман? По логике вещей, так стоило бы называть всех «не мусульман» мира (как называют мусульмане, использующие термин), то есть большую часть населения планеты. Но не нужно забывать, что «неверными» уже много веков называют и католики мусульман. Например, в начале 1095 г. папа римский Урбан Второй обратился ко всем христианам с призывом освободить гроб Господень именно от «неверных», и в 1096 г. начался 1-й Крестовый поход (в 1099 г. был взят Иерусалим и основано Иерусалимское королевство). Но, к счастью, логика, против которой куда мне, немощному, подсказывает, что «принять» «Синагогу» мусульмане не могут – я имею в виду принять как свое, родное. Принять ее могут только иудеи.
Тут впору запутаться, но «дочь», которая уже встречалась в катренах ранее (если это она же, конечно), может помочь. До этого в послании Нострадамуса мы встречали фразу «презренная дочь»: «…будут предыдущие (предшествовать) весенние, последуют затем крайние изменения, перестановка правителей с великим дрожанием земли, – возникновение нового (девятого) Вавилона, дочь (девушка) презренная (ничтожная) увеличится из мерзостей (гнусностей) первых жертвоприношений, сможет продержаться не дольше 73 лет и 7 месяцев». Чтобы продолжить изложение версии, которая у меня появилась, я напомню читателям, что иудейская вера имеет такую неприятную составляющую часть, как жертвоприношения. Заклания жертв, и заклания не только животных. А иудейский след в революциях 1905 и 1917 гг. я уже обнаруживал ранее в катренах, подтверждающих исторические расследования многих и многих специалистов. Власть Советов действительно продлилась 73 года (собственно СССР существовал с 30 декабря 1922 г. до конца 1991 г. – 69 лет; а советская власть примерно с начала 1918 по конец 1991 г., когда первый и последний президент СССР Горбачев подал в отставку – 73 года и несколько месяцев). И строилась эта власть на «жертвоприношениях», волну которых в свое время сбил Сталин за счет встречных «жертвоприношений», когда за примерно такой же срок выкосил всю чуждую структуру, почти заменив ее более сильной, но уже почти русской. К чему я это все? Совпадений слишком много, даже если учесть, что цифры 73 и 7 уже использовались при расшифровке. Из всего этого можно сделать два потрясающих вывода: во-первых, Нострадамус осуждает «мерзости» советских коммунистов и тех, с кого это началось; во-вторых, он все-таки был христианином и осуждает иудаизм с его неотделимыми жертвоприношениями. Но сейчас меня больше интересуют следующие совпадения: и в разбираемом катрене, и в послании упоминается «дочь» и «Вавилон». Разница лишь в том, что в послании «новый (девятый) Вавилон», а в катрене просто «Вавилон». Речь идет об одном и том же или нет?
Не вызывает сомнений, что «Синагоге бесплодной» отрежет (подрежет) крылья бедная и печальная дочь» того, кого «преследуют в Вавилоне». Допустим, «Вавилон» тут – Россия, как и тот же «новый Вавилон» в послании Нострадамуса – Советская Россия после революции. Тогда в 1995 г. (или в соседнем году) мы должны наблюдать ситуацию, когда «дочь» того, кого «преследуют» в России, не дает подняться (режет «крылья») «Синагоге бесплодной». А «Синагогой бесплодной» у нас к тому времени оказался советский строй (советская власть).
Раскладываю версию по строчкам.
1. «Синагога бесплодная, без единого (какого-либо) плода». Бывший Советский Союз, разрозненная территория воюющих друг с другом республик, разрушенная экономическая зона и миллионы разорившихся и распавшихся семей. Повсеместный отказ от коммунистической идеологии – отсутствие «плодов».
2. «Будет принята (получена) среди неверных». Непросто понять, кто подразумевается под «неверными». Нострадамус вряд ли мог называть людей с точки зрения мусульман, считающих себя правоверными, а всех остальных – «неверными». Однако после развала Союза Россию принял народ, большей частью уже не верящий в социалистические идеалы, так не отсюда ли происходит сказанное Нострадамусом «неверные»? Или «неверные» – не верующие?
После падения коммунистического режима РПЦ оказалась перед необходимостью решать две главные задачи: конфессиональной самоидентификации и становления себя в социально-политическом пространстве. Наступила эпоха религиозной свободы, которую церковь могла только приветствовать. Эйфория «свободы и демократии», резкая переоценка ценностей в обществе и стремительная инфильтрация «новых», западных по происхождению, идей и стандартов поставили РПЦ перед императивом самоопределения по ключевым вопросам политической, общественной, культурной и религиозной жизни. В начале 1990-х гг. возникла идея восстановления храма Христа Спасителя. Воссоздание храма на его прежнем месте началось в 1995 г. (как раз наш катрен). Это стало символом возрождения религии, поэтому под «неверными» вполне можно было скрыть не верующих советских граждан. Попробую с другой стороны – кому досталась власть в России и СНГ после распада империи? В основном политико-криминальным группировкам со старой советской закалкой сверхкоррумпированного чиновничества, имевшим весьма отдаленное представление о «демократии», которой они прикрывались. Не эти ли «неверные»? Все варианты идентификации «неверных» подходят, но более всего – последний.
3. «От Вавилона дочь преследуемого». Еще во времена покорения израильтян иудеи активно использовали для этой цели могущественных соседей – Древний Египет и Вавилон. В конце концов Вавилон буквально разложился, растворившись во многих народностях кочующих торговцев, но ряд неисправимых ударов по израильтянам он сделать успел. Советская власть оставила после себя Россию – «дочь преследуемого» Западом советского режима, «дочь» нового «Вавилона», упомянутого в послании Мишеля. Именно в это время, при Ельцине, слабели позиции коммунистов и крепли позиции новой демократии и возрождающейся православной церкви.
4. «Бедная и печальная ему отрежет (подрежет) крылья». Действительно, «бедная и печальная» новая Россия «подрезала крылья Синагоге бесплодной». Конечно, у строки может быть и другой смысл: новая Россия «подрезала крылья» всему западному мироустройству, в течение столетий выстраиваемому безжалостными кукловодами. В середине 1990-х гг. стало понятно, что демократия в России окончательно победила.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
КАБАН (1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007)
КАБАН (1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007) Как известно, человек по строению своих органов весьма близок к свинье, и для пересадки некоторые органы даже выращивают при помощи наших нежвачных парнокопытных друзей. Так что Кабан – самый человеческий знак из всего восточного гороскопа,
Россия, 1995 год
Россия, 1995 год Гепатит оказался механическим повреждением печени, вирусы не были обнаружены, и после выздоровления началась обычная жизнь. К родителям вернуться я не мог: там сразу же начинал буквально сходить с ума. Пришлось жить у друзей.Елена Ивановна не проявляла
1990 – 1995
1990 – 1995 Направляющей силой всех этих проектов была группа Орион. Их расчеты строились на том, чтобы, используя Mind-Control (контроль над разумом), не позже 1994- 1995 г. установить свое господство над человечеством. Они проводили также генетические эксперименты, направленные на то,
ISSBN 966-7319-05-9 (c) Теун Марез, 1995 (c) "София", 1997 ОГЛАВЛЕНИЕ
ISSBN 966-7319-05-9 (c) Теун Марез, 1995 (c) "София", 1997 ОГЛАВЛЕНИЕ Т. Марез - "Софии"…7ПРЕДИСЛОВИЕ К ИЗДАНИЮ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ… 9ВВЕДЕНИЕ… 23ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. НАЧАЛО ВРЕМЕН…35ГЛАВА ПЕРВАЯ. ПРОИСХОЖДЕНИЕВОИНОВ-ТОЛТЕКОВ И ИХ ЗНАНИЙ…. 38ЧАСТЬ ВТОРАЯ. УЧЕНИЕ:ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ПРИНЦИПЫ…75ГЛАВА
Синагога
Синагога Как мы уже сказали, слово «синагога» имеет греческое происхождение. По-еврейски она называется Бет Кнессет («дом собрания»). Многие ашкеназские евреи обозначают ее идишским словом «шул» («школа»). Дело в том, что синагога иногда выступает еще и в качестве дома
1.2.8. Плутон в знаке СКОРПИОНА (1737 – 1749; 1983 – 1995)
1.2.8. Плутон в знаке СКОРПИОНА (1737 – 1749; 1983 – 1995) Плутон в знаке Скорпиона приносит большие перемены и изменения в политике и государственных структурах, особенно в тех странах, которые долгие годы находились под властью скомпрометировавших себя диктаторских строев.
1.2.9. Плутон в знаке СТРЕЛЬЦА (1749 – 1762; 1995 – 2008)
1.2.9. Плутон в знаке СТРЕЛЬЦА (1749 – 1762; 1995 – 2008) Такой Плутон создаёт ум философского склада, глубокие религиозные чувства или полный атеизм, вечное внутреннее беспокойство, сильнейшую тягу к высшему образованию, активной деятельности, переменам и изменениям, поездкам и
55. Коллизия смерти президента Аргентины Эрколи в 1995 г.
55. Коллизия смерти президента Аргентины Эрколи в 1995 г. 18 апреля 1995 г. 1-я Чеченская война: бой на горе Лысая – подвиг КадырбулатоваВ апреле 1995 г. спецназ ВВ попытался выбить боевиков из села Бамут. 18 апреля 1995 г. произошло кровопролитное боестолкновение на горе Лысая,
Профессор. Май 1995 года
Профессор. Май 1995 года Профессор Николай Яковлевич Замятин посмотрел на круглые часы, висевшие на стене, и пробормотал что-то себе под нос. Шагая по гулкому коридору, он иногда поглядывал в окно, за которым яркое воскресное солнце сияло на сочной зелёной листве.— Чудесная
Куайн Уиллард ван Ормен(1908–1995)
Куайн Уиллард ван Ормен(1908–1995) Известный американский философ. Часто цитируют его утверждение о том, что в научной теории «любое высказывание может считаться истинным, если мы произведем достаточно радикальные изменения в
Часть пятнадцатая. Синагога и молитвы
Часть пятнадцатая. Синагога и молитвы 331. Храм. Синагога / Шул. Штибл. Центры еврейских общин Евреи-реформисты посещают службы в своих «храмах». Консерваторы проводят службы в синагоге. Ортодоксы ходят давен (на идише – «молиться») в шул. Разница не очень велика –
331. Храм. Синагога / Шул. Штибл. Центры еврейских общин
331. Храм. Синагога / Шул. Штибл. Центры еврейских общин Евреи-реформисты посещают службы в своих «храмах». Консерваторы проводят службы в синагоге. Ортодоксы ходят давен (на идише – «молиться») в шул. Разница не очень велика – консерваторы часто говорят «пойти в шул», а
Синагога и молитвы
Синагога и молитвы 874. Бейзер М. Синагога СНГ в прошлом и настоящем (альбом). М., 2002.875. Великие синагоги: архитектура / Сост. А. Соколова, В. Дымшиц. М., 2003.876. Каплан А. Тфилин. Иерусалим, 1976.877. Локотко А. Архитектура европейских синагог. Минск, 2002.878. Полный сборник молитв на