*   *   *

*   *   *

Если объективная Вселенная и ее множественность исчезают, тогда почему мы все еще видим эту Вселенную и множественность?

22. критартхам прати наштам апьянаштам тад-анья-садхаранатват

апи – хотя (эта Вселенная с ее множественностью) наштам – разрушена прати – для критартхам – тех, кто достигли освобождения и просветления анаштам – (она) не разрушена тат анья-садхаранатват – из-за свойства быть общей для других – тех, (кто не просветлен)

Хотя эта Вселенная с ее множественностью перестала существовать для того, кто достиг просветления и нирваны, она не перестала существовать для тех, кто не просветлен.