16 июня 1954

16 июня 1954

Беседа по работе Шри Ауробиндо «Начала Йоги», глава XII, «Трудности и продвижение вперёд».

«Вопрос: Влияют ли как-то на людей наши мысли о них (хорошие либо плохие)?

Ответ: Да, влияние существует.

Вопрос: Могут ли желания, сомнения и тому подобное передаваться от одного человека другому?

Ответ: Всё что угодно может передаваться от одного человека другому. В мире это происходит постоянно».

У кого есть вопросы?

Милая Мать, почему мы не воспринимаем Божественное так, как мы воспринимаем всё остальное?

Что значит «всё остальное»?

Вопрос задан не очень удачно. Ты имеешь в виду… Здесь говорится о влияниях, которые передаются от одного человека другому – ты это имеешь в виду? Почему человек не воспринимает Божественное влияние так же легко, как, скажем, он воспринимает недоброжелательность соседа? Ты об этом спрашиваешь?

Потому что это относится к разным планам. Доброжелательность или недоброжелательность соседа находится на том же плане, что и вы, тогда как Божественное относится к другому миру. Причина в этом. Вот вам образ, если хотите: всё то, что по отношению к вам находится на горизонтальном уровне, воспринимается очень легко, но всё то, что приходит сверху, воспринять намного сложнее. Для этого нужно посмотреть выше и глубже, заглянуть внутрь себя и открыться тому, что нисходит. А что касается горизонтали – человек постоянно в ней движется… Не понимаешь?

И, к сожалению, скатываться вниз и падать гораздо проще, чем восходить наверх. Гораздо легче отвечать тому влиянию, которое тащит вниз, чем той силе, что тянет наверх. Спускаться ведь легче, чем подниматься, верно? Если у тебя на пути гора и тебе надо на неё взобраться, это куда труднее, чем скатиться вниз, правда?

Милая Мать, когда человек достигает осознания Божественного, у него больше нет врагов?

Вот как?! Почему же? Мне кажется, скорее, наоборот.

Это из-за того, что существуют враждебные силы?

Да, конечно. На Земле полно враждебных сил и людей, которые открыты их влиянию. Обычно чем больше человек осознаёт Божественное, тем больше вокруг него врагов.

Они действуют против Божественного?

Да, по крайней мере, пытаются. Не уверена, что им это удаётся, но они пытаются. Они пытаются и всегда пытались это делать.

Почему? Ведь Божественное никому не причинило никакого вреда!

(Смеясь) А ты думаешь, что противодействие начинается только тогда, когда один причинил другому вред? Обычно происходит как раз наоборот. Ты можешь сказать мне, почему сильные люди используют свою силу против слабых? Не потому, что слабые сделали им что-то плохое, но просто потому, что у них есть сила и они хотят использовать её в собственных целях и заставить тех, кто слабее, подчиниться их силе. Поэтому сильные бьют слабых. Как только появляется возможность, сильные обижают слабых. Не потому, что слабые сделали что-то не так, но потому, что сильные хотят использовать свою силу в собственных интересах, для удовлетворения своих желаний.

Представь, для примера, что во вселенной есть силы, которые привыкли господствовать. Существуют определённые асурические силы, которые правят Землёй, и они не хотят лишаться своей власти. Поэтому они набрасываются на всех тех, кто проявляет силу, способную заставить их сдать свои позиции, и пускают в ход всё, что у них есть. Они делают это, чтобы сохранить свою власть. Эти силы нападают на таких людей… вовсе не потому, что те плохие или злые, но потому, что свет и могущество, которые они несут, полностью противоположны тому, чем являются сами эти силы.

Мать, говорят, что Божественное присутствует даже в Асурах.

Разумеется!

Тогда, когда Божественное сражается с Асуром и побеждает его, что делает эта Божественная частица в Асуре?

Возвращается к Божественному. Вам рассказывали историю из «Рамаяны» о том, как Асур был поглощён Божественным.[14] В этом смысле она вполне правдива.

Если бы Божественное, заключённое в Асуре, перестало его поддерживать, он бы растворился?

Я знаю людей, которые отвергли своё психическое существо и до сих пор живы. По логике вещей, человек без психического существа должен был бы умереть, тем не менее, эти люди продолжают жить. Вероятно для того, чтобы окончательно растворить асурические силы в мире, Божественное должно было бы вобрать в Себя всё творение, потому что эти силы стоят у самого его истока.

Значит, трансформация не может произойти до тех пор, пока Божественное не возвратится вновь к Божественному?

Ты говоришь о пралайе! Это не трансформация – это растворение Земли. Говорится, что творение создавалось шесть раз – то есть, шесть раз вселенная была проявлена и шесть раз Божественное вновь вбирало её в себя – об этом сказано в Писании. Утверждается, что таков исход. Очевидно, что это один из возможных исходов, но не завершение. Творению чего-то недоставало, поэтому возникала необходимость вобрать его в исток, кое-что изменить и сотворить мир заново. Говорится также, что то творение, в котором мы сейчас живём, – седьмое по счёту, и на седьмой раз оно сотворено как следует, то есть оно окончательное и, значит, не будет прекращено, но продолжит преобразовываться и становиться всё более и более совершенным, так что не будет необходимости вновь вбирать его в исток.

А насколько можно верить тому, что сказано в Писании?

Увидим!

Но последние шесть раз происходило именно то, что описано?

В отношении «первых» шести раз всё верно. Даётся даже последовательность, в которой… Так как каждое творение было основано на своих принципах, описывается и тот порядок, в котором они проявлялись. Мне известны эти принципы. Я их где-то записывала, только у меня нет под рукой этих записей, поэтому я вам их не назову – могу ошибиться. Как-нибудь я принесу свои записи. Что касается этого творения, я знаю, что оно построено на равновесии, равновесии особого рода – развивающемся равновесии. Нынешнее творение отличает не статичное, но подлинное равновесие. Потому и говорится, что, если каждая вещь в этом творении находится точно на своём месте, создаётся совершенное равновесие и зло исчезает. Ибо что есть зло? Это то, что не находится в равновесии. Нет ничего, что было бы плохо само по себе – просто это то, что находится не там, где оно должно быть, не на своём истинном месте.

Тогда каково место Асуров?

Они должны вернуться в Божественное. Существовали четыре великих Асура. Двое из четырёх обращены – они принимают участие в божественной Работе. Остальные двое не сдают своих позиций. Как долго они продержатся? Посмотрим. У них есть выбор: либо пройти обращение, то есть занять свое место во всеобщем равновесии, либо раствориться, то есть быть вновь поглощёнными Источником, их породившим.

Один из них попробовал встать на путь обращения, но не прошёл его. Когда подошло время, процесс обращения показался ему очень неприятным и он на время его отложил.

Что до последнего, то он отказывается пробовать. Он занял очень-очень важное положение в мире, потому что люди, не обладающие знанием, называют его «Владыкой Наций». (Я как раз только что говорила о силах, правящих миром и вовсе не желающих терять своей власти. Они абсолютно удовлетворены существующим положением дел.) Этот Асур знает, что однажды ему придёт конец, но по-прежнему, как может, оттягивает этот день.

А так как эти силы не скованы человеческими ограничениями, это может продолжаться довольно долго. До тех пор, пока они находят на Земле человеческое сознание, готовое отвечать их влиянию, они остаются здесь. Так что вы видите, в чём заключается проблема! Однако теперь они действуют не через отдельных людей – они распространяют своё влияние на целые народы.

Какие две силы уже обращены?

Вам известно о четырёх Асурах?

Мне – нет.

А о том, как эти четверо Асуров появились? (Обращается к другому ученику) Кто знает об этом?

Ты однажды рассказывала нам на одном из занятий.

Да, совершенно верно. Именно поэтому я вас и спрашиваю – чтобы узнать запоминаете ли вы то, что я вам рассказываю.

Ты говорила, что существовало четыре божественные силы: Любовь, Свет, Истина и та, что противоположна Смерти.

И какая?

(Другой ученик, смеясь) Жизнь!

А!

…Потом эти четыре силы отделились от Божественного и обратились в Ложь…

Да, примерно так и было, примерно так.

Свет или Сознание, Ананда или Любовь, Жизнь и Истина.

Потом Свет или Сознание превратились в Тьму и Несознание, Любовь и Ананда превратились в Ненависть и Страдание, Истина стала Ложью, а Жизнь – Смертью. Обращены первые двое, только на разных условиях. Первый обращён и работает, но он отказался воплотиться в человеческом теле – говорит, что это наложит ограничения на его работу. Возможно, однажды он это сделает, но пока он от этого отказывается. Второй обращён и растворился по собственной воле. Он растворился и слился с Истоком. А последние двое занимают прочные позиции.

Асур Смерти попытался воплотиться на Земле, но он не смог пройти обращения. Он попытался воплотиться, что крайне редко, но это было частичное, а не полное воплощение. Воплотиться полностью для них трудно: человеческие тела очень малы, человеческое сознание слишком мало.

Что до последнего – у него есть эманации, которые очень активно проявляются в некоторых человеческих телах и сыграли большую роль в недавней истории Земли.

А Асуры ссорятся между собой?

Да-да, ещё как! Точно так же, как люди, находящиеся под влиянием асурических сил. Они друг для друга – худшие враги. И, надо сказать, для нас это благословение, потому что, если бы они ладили между собой, всё было бы намного сложнее. Видимо, это следствие того, что миром правит закон равновесия – таким образом уменьшается сила их влияния, но всё же…

Милая Мать, а он не пытался воплотиться в человеческом теле?

Он посылал на Землю эманации, но вряд ли с целью пройти обращение. В любом случае, он в этом не преуспел.

Почему же человек так притягателен для враждебных сил? Ведь он столь ограниченное существо!

Верно! К тому же обычно эти силы не интересуются отдельными людьми – они пытаются овладеть земной атмосферой, понимаете? А без захвата власти над людьми они не могут захватить земную атмосферу, так как наивысшая земная сила проявляется именно в человеке. А что до воплощения в человеческом теле с целью пройти обращение, то, в действительности, ответ довольно прост. В человеке есть психическое существо, и ни один асур не может вечно сопротивляться его влиянию, даже если он изо всех сил отказывается подчиниться психическому существу и соединиться с ним[15]. Именно в этом и состоит противоречие их бытия.

Милая Мать, Шри Ауробиндо говорил, что можно перейти от любви человеческой к Любви божественной…

Шри Ауробиндо говорил о человеческой любви, проявляющейся как бхакти – сила поклонения Божественному. Вначале вы любите Божественное чисто по-человечески: вашей любви присуще всё то же, что и человеческой любви, – Шри Ауробиндо очень хорошо это объясняет. Однако если вы настойчивы и прикладываете необходимые усилия, то существует возможность того, что эта человеческая любовь будет преобразована в Любовь божественную путём отождествления с тем, что вы любите. Речь не о том, что любовь между двумя людьми может быть преобразована в божественную Любовь – вовсе нет! Шри Ауробиндо всегда утверждал обратное. Это ответ на вопрос садхака о поклонении, о любви к Божественному. «Вначале ваша любовь исключительно человеческого свойства». Шри Ауробиндо даже говорит о ней как о сделке. «Если вы продвигаетесь вперёд, то ваша любовь будет преобразована в божественную Любовь, в подлинную преданность и самопосвящение».

Почему бывает так, что нам особенно нравится та или иная глава, например об искренности или устремлённости?

То есть у вас возникает желание её прочесть? Скорее всего, это потому, что вам нужно то, о чём в ней написано! Если вас что-то привлекает, то, как правило, именно это вам и нужно прочесть: к вам приходит именно то, что вам требуется понять. Есть один вполне доступный способ – я вам часто о нём говорила – который можно использовать для этих же целей. Вы сосредотачиваетесь – если у вас трудности и вам нужна помощь, – вы сосредотачиваетесь, а затем вставляете в книгу закладку, открываете страницу и находите там ответ на свой вопрос. Это самый доступный материальный способ. Если же вы пребываете в хорошем расположении духа и ваш ум открыт, то, вполне естественно, вам достаточно будет прочесть оглавление книги, и вы остановитесь на чём-то со словами: «Вот это как раз то, что я хочу прочесть». Вы не знаете, о чём там написано, но ваше ментальное существо чувствует, что там есть ответ на ваш вопрос, есть то, что вам нужно.

Бывают люди, не прикладывающие вообще никаких усилий к собственному развитию, но, тем не менее, обладающие такой способностью. Всегда найдётся кто-нибудь, кто придёт и, сам не зная почему, даст им книгу и скажет: «Вот, прочти эту книгу, она будет тебе интересна». Или же они приходят к кому-нибудь в гости, видят лежащую на столе книгу, и у них возникает желание её прочесть. Это в большой степени зависит от силы внутренней устремлённости. Если вы находитесь в состоянии сознательной устремлённости и совершенно искренни, то всё вокруг вас будет организовано таким образом, чтобы так или иначе помочь этой устремлённости, то есть подтолкнуть вас к новому шагу в развитии, дать вам возможность соприкоснуться с чем-то новым или убрать из вашей природы то, что должно уйти. Это нечто весьма примечательное. Если вы действительно находитесь в состоянии сильной устремлённости, нет ни одного обстоятельства, которое не помогало бы вам осуществить то, к чему вы стремитесь. Всё, всё складывается так, словно совершенное, абсолютное сознание организует события вокруг вас. А вы в невежестве своей внешней природы можете не понимать этого и сначала даже протестовать против сложившихся обстоятельств, какими они представляются вашему уму: начинаете жаловаться, пытаетесь их изменить. Но по прошествии какого-то времени, когда вы станете мудрее и сможете отстранённо посмотреть на событие, вы поймёте, что именно это вам и было нужно, чтобы совершить необходимый прогресс. Ведь это воля – наивысшая добрая воля организует обстоятельства вокруг вас. И даже если вы вместо того, чтобы принимать их, жалуетесь и протестуете, именно в такие моменты она наиболее действенна.

Я написала небольшой текст – одно предложение, которое будет напечатано в следующем номере «Бюллетеня». Оно звучит приблизительно так (точных слов я сейчас не помню[16]): «Если ты с серьёзным намерением скажешь Божественному: «Мне не нужно ничего, кроме Тебя», Божественное организует все обстоятельства таким образом, что ты вынужден будешь стать искренним». Что-то в существе говорит: «Мне нужен только Ты…» Момент устремления – и человек уже одолеваем сотней других желаний. И так без перерыва, верно? Бывает так, что что-то вторгается только для того… как правило, только для того, чтобы помешать: преградить путь и не дать вам воплотить ваше устремление. В таком случае Божественное будет действовать, никак себя не проявляя – вы Его не увидите и даже не заподозрите Его присутствия, но Оно придёт и организует все обстоятельства таким образом, что всё то, что мешает вам принадлежать исключительно Ему, неизбежно будет устранено с вашего пути. Однако когда это устраняется, вы начинаете громко кричать и жаловаться. Спустя какое-то время, если вы искренни и честны с самими собой… Вы же сказали Господу, вы сказали Ему: «Мне нужен только Ты». Он останется рядом, а всё остальное уйдёт. И это высшая милость. Только сказать нужно серьёзно. Я даже не упоминаю о том, что сказать нужно всем своим существом, ибо если вы говорите это всем своим существом, дело сделано. Нужно, чтобы одна из частей вашего существа – поистине, центральная воля – высказала серьёзное намерение: «Мне нужен только Ты». Хотя бы всего один раз, этого достаточно. Потребуется какое-то время – порой это растягивается на годы, но цель достигается.

Но ведь у нас столько недостатков!

Что? Чем больше недостатков, тем больше уйдёт времени. Чем больше привязанностей, тем больше понадобится времени.

Тем не менее, цель непременно будет достигнута!