Черниговский упырь

Имя черниговского полковника Василия Дунина-Борковского связано со страшной то ли легендой, то ли былью, записанной этнографами в XIX веке. Эта же история есть и в книге «Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян», изданной в 1860 году в Киеве.

Начало династии Дуниных положил некий рыцарь Петр Влост, живший в XII веке при польском короле Болеславе III Кривоустом. Говорили, что был Петр чернокнижником и алхимиком. Когда же так и не смог добыть золота из свинца, связался с силами зла и в своей жажде наживы «доторговался» до того, что стал вампиром при жизни, а после смерти не нашел упокоения.

Его потомок, Петр Дунин, в 1360 году основал в их родовом селе Скшино, что недалеко от Радома, костел во искупление грехов. Храм этот стоит до сих пор, но, похоже, даже такая попытка задобрить высшие силы не спасла род.

Очередной потомок Влоста, Каспер-Анжей Дунин, в XVII веке переехал из Польши на Черниговщину. В 1638 году за доблестное участие в Смоленской войне против Московии король Речи Посполитой Владислав IV пожаловал ему село Борковка в Черниговском воеводстве.

В 1667 году Московия и Польша заключили «вечный мир», разделив между собой украинские земли. Василий Дунин-Борковский, чтобы не утратить родовые земли, принял православие и даже записался в Войско Запорожское, возглавив одну из сотен Черниговского полка. А после ареста и ссылки в Сибирь черниговского полковника Василя Многогрешного в 1672 году Василий занял его место. От нового гетмана, Самойловича, Василию досталось еще несколько деревень. К тому же он получил грамоты, подтверждающие его дворянство и владение своими землями и вотчиной отца, и от царя Алексея Михайловича, и от Петра Алексеевича.

Умер Дунин-Борковский 4 марта 1702 года и был похоронен в Успенском соборе Елецкого монастыря в Чернигове. В стену собора вмуровали портрет Василия и плиту с эпитафией, написанной архиепископом Иоанном Максимовичем.

А после похорон пошли слухи, что Дунин-Борковский не исповедался и не причастился перед смертью и велел не звать на свои похороны священника. Очевидцы, осмелев, начали рассказывать, что Дунин-Борковский «ел скоромное в Страстную пятницу, тягал к себе дочек и жен своих селян, тиранил самих крестьян, одевал их в медвежий мех и травил собаками». Слуги сообщили о тайной комнате в палатах Василия, где тот занимался какими-то странными опытами. Из запретных покоев часто были слышны нечеловеческие вопли. Словом, Дунин-Борковский оказался чернокнижником, алхимиком и чародеем, как и его далекий предок.

Спустя полгода после смерти полковника в окрестностях Чернигова началась серия странных смертей. По этому поводу даже было произведено следствие, которое установило, что за год тридцать человек пропали без вести и около двадцати умерли «смертию немочной». Народ не сомневался, что виной всему Дунин-Борковский, который после смерти стал упырем и пил кровь сельчан. Иначе чем же объяснить таинственную гибель и исчезновение людей? Кобзари на базарах тогда пели:

Кажуть люди, що полковникНочами блукає.То душа його страднаяСпокою шукає.

Начали распространяться слухи, будто каждую ночь из могилы Василия выезжает карета, запряженная шестеркой вороных лошадей, и мчится к родовому имению Дуниных, которое располагалось на Черной круче над Десной. Там мертвец обходил свою усадьбу, наводя при этом ужас на слуг и домочадцев. Перед первыми петухами он останавливался возле старого колодца и указывал на него перстом, а после кукареканья исчезал.

Наконец родственники Дунина-Борковского и жители Чернигова обратились за помощью в церковь. Когда поздно ночью призрачная карета снова помчалась к Черной круче, ей навстречу вышла процессия священников и мирян во главе с архиепископом Иоанном Максимовичем.

Встретились они на середине моста через реку Стрижень. Архиепископ поднял крест, и призрак полковника провалился в реку. А карета поплыла по сизому туману над рекой и вскоре растворилась в воздухе.

Утром следующего дня гробницу Василия в соборе вскрыли. Дунин-Борковский лежал в саркофаге как живой: румяный и с дымящейся курительной трубкой в зубах. Архиепископ Иоанн Максимович распорядился вбить в грудь полковника осиновый кол. После этого гроб с телом вынесли из церкви и похоронили в родовом имении Борковских на берегу Десны. Той же ночью над городом разразилась невиданной силы гроза, и река вышла из берегов, затопив новую могилу полковника. После этого все в городе и окрестностях успокоилось.

Черниговские газеты конца XIX века проявили к легенде о полковнике-упыре живой интерес. Журналисты рассказывали слухи о Василии, публиковали народные сказания на эту тему. В XX веке все как будто позабылось. Правда, с 1990-х годов на Черниговщине снова начали загадочно исчезать люди…