Дистанционное содействие

Итак, мы рассмотрели свидетельства того, что намерение человека может влиять на физиологическое состояние другого человека на значительном расстоянии и что намерения человека, обученного медитации, имеют более сильный эффект, чем намерения прочих людей. С помощью программы TM-сиддхи мы выяснили, что намерения медитирующих могут влиять на поведение большого числа людей на близлежащей территории, что подтверждают измерения уровня преступности.

Следующий вид исследований – «содействие в концентрации внимания» – представляет собой разновидность программы TM-сиддхи в виде контролируемого лабораторного эксперимента, позволяющего увидеть, может ли концентрация внимания одного человека дистанционно содействовать другому человеку в концентрации его внимания.

В эксперименте на «дистанционное содействие в концентрации» одна из участниц, Холли, должна сконцентрировать внимание на пламени свечи. Как только Холли заметит, что ее внимание рассеивается, она должна нажать кнопку на компьютере и вновь сосредоточиться на пламени. Частота нажатий на кнопку позволяет измерить степень концентрации Холли и интересующее нас взаимодействие с другим участником.

Второй участник, Вернон, находится в другой, отдаленной комнате. Холли и Вернон строго изолированы для исключения любой возможности привычного обмена информацией. Вернон исполняет роль «помощника концентрации». Перед ним находится компьютер, на экране которого поочередно сменяются надписи «контроль» и «помощь». Во время «помощи» Вернон фокусирует внимание на пламени свечи перед собой, в то же время проявляя намерение содействовать Холли в концентрации на ее свече. В контрольный период Вернон перестает концентрироваться на свече и Холли и думает о чем-нибудь другом.

В 2010 г. Стефан Шмидт провел метаанализ всех известных опубликованных и неопубликованных экспериментов такого рода[389]. Он выявил 12 исследований с почти идентичными схемами, проведенными между 1993 и 2006 годами. Одно из них было исключено из-за вероятности погрешностей, определенной первичными исследователями. В отношении остальных 11 экспериментов, состоявших из 576 индивидуальных экспериментов, Шмидт подсчитал величину эффекта 0,11, означавшую коэффициент исключения случайности 100 к 1. Это дает скромное свидетельство того, что дистанционное содействие в концентрации можно считать возможным, тем более что полученные результаты согласуются с результатами других экспериментов на дистанционное воздействие.

Исследования психокинеза, рассмотренные в этой главе, можно обозначить как исследования эффектов взаимодействия разума и материи, но они также могут происходить при взаимодействии между двумя разумами. Так, например, в исследовании на дистанционное целительство наблюдаемые отклики проявляются в виде физиологических изменений в теле получателя. Впрочем, существует возможность вызывать эффекты, копирующие дистанционное воздействие, скажем, путем применения физической силы. Или просто прошептав на ухо получателю что-нибудь вроде: «Вы выиграли в лотерею». В подобных исследованиях невозможно сказать с уверенностью, чему мы обязаны полученным эффектам. Поэтому, чтобы исследовать взаимодействие между разумом и материей, исключающее влияние одного разума на другой, давайте рассмотрим эксперименты с неорганическими объектами применения намерения.