1.5.5. АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО ЗЕМНОГО ЧЕЛОВЕКА

1.5.5. АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО ЗЕМНОГО ЧЕЛОВЕКА

Целесообразно, следуя за А.Безант (9, с. 54), рассмотреть астральное тело и его деятельность для: (а) неразвитого человека, (б) среднего и (в) человека, духовно продвинутого.

(а) Астральное тело неразвитого человека расплывчато и слабо сформировано, причем в нем преобладают астральные субстанции «низшего порядка». Поэтому все центры психической деятельности грубы и способны ответить лишь на раздражения, вызываемые страстями и вожделениями. Астральное тело обширнее физического и выделяется на 20-30 см по всем направлениям. «Окрашивание, вызываемое вибрациями таких материалов, – тускло, оно – грязных, пыльных оттенков: коричневые, мутно-красные, грязно-зеленые являются преобладающими цветами. В них нет ни игры света, ни быстро меняющихся центровых лучей, но различные страсти проявляются в них тяжелыми волнами или же если страсти сильны, то взрывами молний; так, половая страсть вызовет волну грязно-карминного цвета, а порыв злобы – красную молнию с синеватым оттенком… Важным признаком неразвитого состояния астрального тела является то обстоятельство, что его деятельность вызывается скорее извне, чем из внутреннего сознания. Чтобы сдвинуть камень, надо его сперва толкнуть; растение поворачивается, привлекаемое светом и влагой; животное становится деятельным, когда его толкает голод; малоразвитый человек должен быть понуждаем подобным же образом. Только на известной ступени развития ум становится способным к самостоятельной инициативе».

На этой стадии вся нравственность человека заключена в его страстях. «Самое легкое проявление бескорыстия в его отношениях к жене, к ребенку или к другу будет первым шагом вверх: оно вызовет вибрации в более тонкой материи его астрального тела и тем привлечет к нему элементальную эссенцию (сущность) подходящего типа.

Астральное тело беспрестанно меняет свой состав под влиянием игры страстей, вожделений, желаний и волнений. Если они доброкачественного свойства, они укрепляют более тонкие частицы астрального тела, выбрасывают грубые составные части, заменяя их более тонкими материалами, и притягивают к астральному телу элементалей благотворного качества, которые способны содействовать в указанном обновляющем процессе. Все дурные страсти вызывают как раз обратное действие: укрепляя грубейшие частицы, вытесняя более тонкие и заменяя их более грубыми составными частями, они привлекают элементалей, помогающих процессу порчи и ухудшения.

Нравственность человека и его интеллектуальные силы в таком зачаточном состоянии на той ступени, о которой идет речь, что большая часть построений и перемен в его астральном теле производится, гораздо вернее сказать, для него, чем им самим. Свойства эти зависят, скорее, от внешних причин, чем от личной воли человека, потому что на этой низшей ступени развития человек подвигается, подталкиваемый гораздо более извне своим физическим телом, чем ведомый изнутри разумом».

Все действия человека определяются лишь его желаниями, т.е. ответными вибрациями его сознания на приятные или неприятные внешние воздействия. Движения под влиянием личной воли, без внешнего побуждения, редки, так как сознание в астральном теле находится в дремлющем состоянии.

(б) «В человеке со средним нравственным и интеллектуальным уровнем астральное тело сделало уже огромный шаг вперед сравнительно с только что описанным. Оно значительнее размером, его материалы гораздо ровнее по качеству; присутствие более тонких частиц придает светящийся вид всему телу, а появление высших эмоций вызывает в нем прекрасную игру цветов. Очертания его определенны и ясны вместо неясных и переменчивых, какими они были в предыдущем случае, и оно получает сходство со своим владельцем». В этом состоянии ясно видны «чакры», или «колеса», т. е. центры, обеспечивающие пробуждение сознания. Однако они еще не действуют. Память и воображение подстрекают астральное тело к действию и заставляют его действовать на тело физическое, вместо того чтобы быть в подчинении у него.

«Упражнениями определенно направленной мысли человек может быстро повлиять на свое астральное тело и быстро улучшить его. И нет никакой необходимости, чтобы он непременно понимал modus operandi, добиваясь успеха, так же как нет необходимости понимать законы света для того, чтобы видеть…

(в) Астральное тело духовно развитого человека состоит из тончайших частиц каждого из подразделений астральной материи с большим преобладанием частиц высшего порядка. Поэтому оно представляет собою прекрасное зрелище по сиянию и окраске, и оттенки, не виданные на земле, появляются в нем под влиянием чистых и благородных мыслей. «Огненные колеса» на этой ступени вполне оправдывают свое название, и их вращательное движение указывает на деятельность высших чувств. Такое тело в полном смысле слова – проводник сознания, ибо на своем эволюционном пути оно постепенно оживотворялось в каждом своем органе и подчинялось полному контролю своего обладателя.

Когда человек оставляет свое физическое тело, облеченный в такой астральный проводник, сознание его не прекращается; он лишь сбрасывает свою более тяжеловесную оболочку и чувствует себя облегченным от ее тяжести. Теперь он может свободно витать в астральной сфере, передвигаясь с огромной быстротой, не будучи более связанным ограниченными земными условиями. Его тело повинуется его желаниям, отражает его мысли и подчиняется им. Таким образом, возможность служить человечеству неизмеримо увеличивается для него, силы его направляются его же собственными лучшими качествами, доброжелательством, милосердием и т. д. Отсутствие грубых частиц в его астральном теле делает его неспособным отвечать на влияния, идущие от низших объектов желания, и они проносятся мимо него, не притягиваясь к нему. Все тело вибрирует лишь в ответ на высшие эмоции, ибо любовь его выросла в сверхличную божественную любовь, а энергия его выкована терпением.

Кроткий, спокойный, ясный, полный власти, но без признака тревоги – такому человеку «все СИДХИ готовы подчиниться» ¹⁸ .

Астральное тело является мостом, переброшенным через пропасть, которая отделяет сознание от физического мозга.

Раздражения, получаемые органами чувств и передаваемые, как мы это видели, физическим и эфирным центрам, переходят затем в соответствующие астральные центры; здесь они проходят через процесс переработки, с помощью «элементальной эссенции», и затем превращаются в чувствования, после чего являются перед внутренним человеком как объекты сознания».