ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мы познакомились с некоторыми основами мировоззрения йогинов и посвященных, которое целиком построено на опытном знании Высших Существ и людей, раскрывших в достаточной степени свои шестой и седьмой Принципы. У каждого из нас сложилось свое отношение к утверждениям, принадлежащим йогинам. Чем это отношение определяется? Почему одни читатели прекратили чтение, не дойдя до конца книги, другие дочитали, но остались равнодушны, а третьи – не могли оторваться от совершенно нового открывшегося им при чтении мира? Почему одни прочитавшие на другой день забыли прочитанное, другие поговорили «между прочим», а все те же третьи – наоборот, забыли обо всем, наполнявшем их будни, и самой глубиной своего существа осознали, что светлый Мир не выразимых словами грез – это их будущее?
Конечно, отношение каждого человека к мировоззрению йогинов определяется степенью раскрытия Буддхи. Некоторые люди сразу же чувствуют необъяснимое с точки зрения интеллекта доверие к прочитанному. Кстати, среди них могут оказаться и люди со скептическим складом ума, в обычной жизни не склонные принимать что-либо на веру. Другие читатели лишены этого чувства, но их интеллект видит принципиальную возможность утверждаемого йогинами построения Космоса и места человека в нем. Однако значительная часть читателей не может даже допустить мысли о возможности оккультизма быть истинным мировоззрением. Эти, последние, читатели обыкновенно не способны достаточно глубоко задуматься над оккультными истинами, их голова целиком заполнена ранее "услышанным и лишена критичности мышления – качества, совершенно необходимого для умения анализировать (и если надо, отбрасывать) свое «знание».
По-видимому, для последней категории людей знакомство с оккультизмом преждевременно; их путь – это путь неосознанной эволюции, пока еще по нисходящей ветви цикла, определяемой силой их желаний, а также и силой страданий, порождаемых этими желаниями. Лишь пройдя достаточно длинный путь страданий и утончив при этом свою сущность, человек становится готовым осознать одну из величайших оккультных истин, гласящую, что нет случайных или «несправедливых» страданий и что все страдания возникают из-за попытки идти против Космических Законов.
Каков же путь тех, кто готов допустить, что оккультизм содержит в себе хотя бы зерно истины? Для таких людей йогины предлагают несколько методов, выбор которых определяется темпераментом и условиями жизни искателя и смысл которых, конечно, заключается в воздействии на Высший Манас и Буддхи.
Итак, Древняя Мудрость гласит:
Иерархия Света, давшая импульс к нарождению мысли на заре нашего человечества, несет Свет на всем протяжении медленного процесса эволюции человеческого сознания. Великие Братья пришли на Землю для ускорения эволюции человечества. Не вмешиваясь насильственно в нашу Карму, Они дают направление нашему развитию. Их деятельности постоянно мешает нежелание людей прислушиваться к Старшим Братьям, но Они с бесконечным терпением и любовью продолжают вдохновлять и направлять человечество по пути к Свету.
Не вторгаясь в человеческие Кармы, но повинуясь космическому Закону жертвы, Они часто принимают на себя Карму человеческих ошибок и преступлений; Они являются Теми Искупителями, которые, подобно Будде и Иисусу Христу, время от времени появляются в мире, чтобы дать необходимый толчок эволюции человечества.
На протяжении веков Они неустанно появляются на всех поворотных пунктах истории нашей планеты, на пороге всех Рас, всех великих событий. Все, что человечество получило и получает в своем умственном, нравственном и духовном развитии, – вдохновлено Единым Источником.
Великой Иерархии мы обязаны всем самым ценным, самым насущным. Если бы не бесконечное самопожертвование этих Великих Духов и если бы не усилия Их учеников и последователей, то человечество находилось бы и сейчас в состоянии пещерных жителей. Без этого водительства человеческая эволюция не только задержалась бы на миллионы лет, но явила бы полное крушение.
Об Ангелах Хранителях знали все народы и сохраняли предания тысячелетиями. Все Учения знали о мощных покровителях человечества. Может ли ошибаться все человечество? Это не корыстное внушение, но опознание правды. Сокровенное Учение утверждает, что существует Твердыня Знания и Любви, существует Братство Махатм, посвятивших себя великому Знанию во имя Общего Блага и следящих за эволюцией Мира. Все великие идеи, истинно великие открытия неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Этот Маяк человечества существует не в заоблачных сферах, но на нашей Земле.
Все Иерархи должны были пройти человеческую ступень; на протяжении многих и многих жизней проходили они тяжкую тропу человеческой эволюции. Только этим путем выковываются Водители человечества. Венец Архата достигается лишь в суровом напряжении Подвига, лишь мощным, непоколебимым устремлением сердца, омытого кровавыми слезами страданий на протяжении многих и многих жизней. Сердце Архата должно познать все радости, но и все страдания, испить полную чашу яда пути земного.
Если Они не пройдут земные страдания, Они не смогут отзвучать на страдания людские. Если Они не познают пота труда, Они не смогут руководить людьми в их работе. Самоотвержение, милосердие, сострадание, мужество куются в жизни. Ничто отвлеченное не может слагать силу духа.
Иерархическое Начало есть Космический Закон. Каждая Вселенная, Мир или планета имеет своего Иерарха. Всегда есть Высшее Духовное Существо, принимающее на себя ответственность за планету и стоящее во главе своих Высоких Братьев. Так, сказание о Гиганте, держащем Землю, не есть суеверие, но память о Едином, принявшем ответственность за Землю.
Закончим выдержкой из письма Махатмы:
«Если целыми поколениями мы ограждали мир от нашего Знания, то это лишь вследствие его полной неподготовленности. И если, несмотря на данные доказательства, он все еще отказывается уступить очевидности, то мы в конце этого Цикла еще раз удалимся в уединение, в наше царство молчания… Бесчисленные поколения строил Адепт Храм незыблемых скал, гигантскую Башню Беспредельной Мысли, где обитал Титан и, если это нужно, будет обитать один, выходя их нее лишь в конце каждого Цикла, чтобы пригласить избранных из человечества сотрудничать с Ним и помочь Ему просветить суеверного человека. И мы будем продолжать эту периодическую работу; мы не позволим смутить нас в наших филантропических попытках до тех пор, пока основание нового мира мысли не будет построено так прочно, что никакое количество противодействия и невежественного лукавства, руководимого Братьями Тьмы, не сможет превозмочь его».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Заключение
Заключение Наш вывод об апокрифичности Геродота базируется в основном на астрономически доказанной апокрифичности Фукидида. Это пример, как доказательство апокрифичности одной книги влечет доказательство апокрифичности другой, сцепленной с ней, книги.Тем не менее и в
Заключение
Заключение Таким образом, мы:1) описали причины апокрифирования научных трудов древности;2) указали возможный механизм создания энциклопедических трудов в средние века, в которых нам неизвестны гениальности, способные их написать;3) подтвердили еще раз, что в реальной
Заключение
Заключение Отнюдь не настаивая пока на подложности всех античных произведений искусства, мы хотели лишь подчеркнуть ненадежность их атрибуций, основанных на субъективных мнениях коллекционеров и экспертов.Следует также отметить, что подавляющее большинство
Заключение
Заключение Мы видим, что гороскоп, вообще говоря, позволяет надежно определить день, месяц и год его наблюдения.Из–за нечеткости в идентификации созвездий (а также и по другим причинам) может случиться, что вычисления определят дату гороскопа не однозначно, а предложат
Заключение
Заключение Таким образом, астрономия многими независимыми способами указывает на принадлежность Дендерского храма к VI веку н.э. Это, конечно, наносит сильный удар по традиционной хронологии. Неудивительно поэтому, что, когда Н.А. Морозов впервые вычислил аналогичные,
Заключение
Заключение Лишив империю II права на самостоятельное существование, мы одновременно выбиваем почву из–под ног Республиканского Рима и связанной с ним Древней Греции. Мы уже видели выше, что письменные источники этих времен доверия не внушают и очень часто заведомо
Заключение
Заключение Согласно древним магическим трактатам, любая болезнь, поражающая человека, является результатом наложенного на него проклятия или порчи, также как и любой необъяснимый вред, нанесенный его имуществу. Болезни домашних животных, засуха или ранние заморозки —
Заключение
Заключение Мы видим, что классическая версия происхождения и назначения трех великих пирамид сама себя опровергает. Версия Морозова значительно последовательней и к прямым противоречиям не ведет. Конечно, хотелось бы иметь для нее неоспоримые доказательства (скажем,
Заключение
Заключение Произведенный обзор династической истории Египта не оставляет сомнений в общей правильности схемы Морозова, хотя детали его отождествлений (из которых мы привели только часть) бесспорно нуждаются в довольно серьезных корректировках. Но, конечно, прежде чем
Заключение
Заключение Итак, мы видим, что представление о замкнутых религиозно–культурных центрах, ищущих благоволения и материальной поддержки «власть имущих», объясняет в рамках единой концепции как особенности египетского искусства, так и происхождение «династий».
Заключение
Заключение Мы видим, что ни одна из четырех астрономических дат теории Морозова не противоречит.Абсолютно надежная датировка Дендеровского храма лишь с трудом укладывается в классическую схему истории Египта и идеально соответствует морозовской.Датировка атрибских
Заключение
Заключение По совокупности всех обстоятельств можно считать установленным, что реальная династическая история Китая нам известна примерно с конца VI века нашей эры, когда Китай был объединен под властью династии Тан. Ее, по–видимому, и следует считать первой династией
Заключение
Заключение Таким образом, мы снова видим, что с какой стороны не подойти достоверная, письменная история Индии не простирается далее IV века н. э. Известные археологические раскопки в Мохенджо–Даро и Харанпе этот вывод не опровергают, поскольку письменных памятников там
Заключение
Заключение Таким образом, три главнейших языка древности: иврит, латынь и санскрит —оказались вовсе не живыми языками, а искусственными и очень поздними образованиями. (В следующей главе мы обнаружим то же самое и в отношении арабского языка). Мы, по существу, не приводили
Заключение
Заключение Мы видели, что сочинения главнейших представителей «мусульманского Ренессанса» являются безусловными апокрифами. Это доказывает апокрифичность и всех других сочинений этого периода, поскольку они связаны системой перекрестных ссылок. (Пример: каталог Суфи